L'influence des agendas mondialistes sur la politique française : une plongée profonde dans les problèmes actuels

Morade, un géopolitologue, écrivain et lanceur d'alerte sur la pédocriminalité, et Pierre Hillard, un politologue et auteur, sont les invités exceptionnels de l'épisode spécial. Morade discute brièvement de l'affaire Tronneux, en soulignant l'importance de traiter la question de la pédocriminalité.

Pierre Hillard, un politologue et auteur, a partagé une connaissance approfondie sur la politique, la géopolitique et le mondialisme à travers ses écrits. Il souligne les défis de fournir des informations indépendantes dans le pays et exprime sa gratitude au public pour son soutien.

Morade donne des informations sur le procès de Natacha Amandineoi le 17 juin, mentionnant la manipulation des médias grand public et du couple Macron pour détourner l'attention des problèmes cruciaux. Il remet en question l'identité de genre de Brigitte Macron, suggérant qu'elle est née homme, ce qui a conduit à un procès qui s'est transformé en une farce malgré les arguments convaincants de la défense.

Le procès ne portait pas sur la diffamation mais plutôt sur le droit à l'information et l'absence de malveillance dans les déclarations faites. La défense a présenté des preuves factuelles et des opinions de bonne foi, mettant en avant le manque d'animosité et d'attaques personnelles. Le procès a soulevé des questions sur les déclarations incohérentes de Brigitte Macron, suscitant une quête de vérité parmi la population française.

Le conférencier discute d'une affaire judiciaire impliquant Brigitte Macron et Xavier Poussard, où ils sont accusés de ne pas avoir engagé de poursuites judiciaires contre des déclarations diffamatoires. Le jugement est attendu le 12 septembre à 13h30, le conférencier exprimant son opinion personnelle selon laquelle les juges sont susceptibles de statuer en faveur des défendeurs. L'affaire a suscité une attention significative, avec Candace Owens, une YouTubeuse américaine, couvrant le sujet, indiquant son impact international.

La discussion porte sur le rare événement de dissolution politique en France, qui s'est produit pour la dernière fois pendant l'ère Chirac il y a 27 ans. Le conférencier souligne l'importance de cet outil dans la Cinquième République, mentionnant des cas passés comme les actions de Pompidou lors de la crise des généraux algériens. La récente dissolution par Macron après les élections européennes est vue comme une manœuvre stratégique pour faire face à la montée du parti RN et souligner l'importance des élections européennes.

La contestation légale de l'opposition tourne autour de la violation de la Constitution française concernant la date fixe du premier tour des élections le 30 juin. Le délai obligatoire de 20 jours requis par la loi n'a pas été respecté, ce qui pourrait constituer un motif potentiel d'annulation des élections.

L'échec de respecter le délai obligatoire de 20 jours avant l'élection, tel que stipulé par la Constitution française, constitue une violation. Malgré cette violation, il n'y a pas eu d'opposition ou de protestation significative, permettant à la situation de bénéficier à des entités politiques plus importantes.

Une partie significative de la population française, soit environ 25 millions d'individus, s'est abstenue de voter, entraînant un taux de participation de seulement 47,9%. Ce rejet du système politique actuel met en lumière un manque d'alternatives viables pour les citoyens mécontents du paysage politique existant.

L'affiliation d'Emmanuel Macron en tant que Jeune Leader Mondial du Forum de Davos 2016 souligne ses liens avec les idéologies mondialistes. L'agenda mondialiste donne la priorité au chaos comme moyen de faire avancer leurs objectifs, avec des individus comme Macron stratégiquement formés pour naviguer et potentiellement provoquer des scénarios chaotiques pour faire avancer leur agenda.

Les entités mondialistes, telles que celles associées au Forum de Davos, préparent et promeuvent méticuleusement des individus comme Macron pour ouvrir la voie au chaos. Des exemples historiques démontrent la clairvoyance et la planification stratégique impliquées dans l'identification et l'élévation de futurs dirigeants, façonnant le paysage politique pour s'aligner sur les intérêts mondialistes.

Macron fait partie d'une liste de pays ayant mis en œuvre des politiques mondialistes. Il est vu comme étant là pour finaliser un programme similaire à celui de Bergoglio au Vatican. Bergoglio a lancé le Conseil pour un capitalisme inclusif en 2021 ou 2022, impliquant des figures comme les Rothschild et Marneet de la Banque d'Angleterre. Ce programme vise à passer d'un ancien monde à un nouveau à travers le chaos, suivant une stratégie psychologique mondialiste.

Un spécialiste universitaire israélien, Guer Chumcholem, a prédit que pour atteindre un nouvel ordre mondial, il doit y avoir une guerre civile, des crises financières, des guerres, des famines ou des perturbations des lois naturelles. Ces événements, lorsqu'ils sont combinés, créent un impact significatif, conduisant à une transformation rapide.

Jeunes leaders comme Barroso, qui sont passés par Goldman Sachs, jouent un rôle direct en politique. Le plan de dissolution de Macron, discuté dès janvier 2024, s'aligne avec l'influence des institutions financières comme Goldman Sachs. Les déclarations de Macron sur la préparation à la dissolution révèlent une stratégie calculée pour créer le chaos et observer les réactions.

Le plan de dissolution de Macron, mentionné dès janvier 2024, a été initialement minimisé par les médias. Cependant, les propres paroles de Macron sur la préparation de semaines et le lancement d'une "grenade" dans la situation montrent une approche délibérée et confrontante. Cela s'aligne avec la visite d'une figure de la finance mondialiste à l'Élysée, reflétant un schéma décrit par Pierre Hillard.

Larifink, une figure importante avec un background financier, est entré en scène après l'élection d'Emmanuel Macron, amenant avec lui un groupe de cadres américains. Larifink avait déjà fourni à Macron une feuille de route, indiquant son influence. Cet individu est réapparu avant la dissolution, suscitant des discussions dans la presse sur ses interactions avec des personnalités françaises éminentes comme Boloré et Bernard Arnault. L'association de Macron avec Larifink soulève des questions sur l'étendue de son pouvoir et de sa prise de décision.

Il y a un sentiment de désillusion dans la politique française, avec des préoccupations soulevées concernant la transparence et la responsabilité. La mention de milliardaires français étant inconscients de certains événements met en lumière un problème plus profond de manipulation et de dynamiques de pouvoir en jeu. La discussion appelle à un changement de mentalité pour aborder les problèmes à un niveau plus élevé, allant au-delà des jeux politiques superficiels.

Des acteurs externes comme Joë Benetson, associés à la CIA et aux entreprises du Fortune 500, ont joué un rôle significatif dans la formation de la politique française. L'implication de Benetson dans la gestion de l'image et des décisions de Macron, y compris la vente d'Alstom aux États-Unis, révèle un réseau complexe d'influence internationale. Cela met en lumière la nature interconnectée de la finance mondiale et l'impact potentiel sur les politiques intérieures.

En France, il y a une discussion sur le mouvement souverainiste, où des individus croient pouvoir changer le paysage politique en gagnant en popularité sur des plateformes comme YouTube. Cependant, malgré leur présence en ligne, ils ont moins de followers que même le chat du Parti Animaliste.

La discussion aborde le concept de mondialisme, mettant en lumière des figures historiques comme George Pompidou, qui était non seulement associé à la banque mais aussi au mouvement paneuropéen visant à créer un État européen. Ce mouvement, datant des années 1960, cherchait à intégrer l'Europe dans une structure de gouvernance mondiale.

Alfred Milner, une figure clé du début du XXe siècle, a joué un rôle significatif dans la formation de l'influence mondiale à travers des initiatives telles que les bourses Rhodes. Ces bourses visaient à recruter des individus du monde entier ayant une mentalité mondialiste pour occuper des postes influents et faire avancer un agenda mondial. L'impact de Milner s'est étendu à des événements géopolitiques tels que la Déclaration Balfour de 1917, reconnaissant une patrie juive en Palestine.

John Ker, qui était le Secrétaire général et ancien Ambassadeur britannique aux États-Unis, a joué un rôle important dans la tentative d'établir une constitution européenne. Malgré un référendum raté, le projet a continué avec pour objectif de créer un État fédéral européen, dirigé par une Commission européenne supervisant tout.

Il existe une possibilité qu'après les élections de juin et juillet, Macron puisse invoquer l'Article 16 pour obtenir des pouvoirs étendus en réponse à des menaces importantes. Cela pourrait inclure la mise en place de mesures restrictives en cas d'émeutes violentes dans les banlieues, potentiellement orchestrées par des agents de renseignement étrangers pour justifier l'invocation de l'Article 16.

Le parti RN a vu une représentation médiatique accrue et une campagne de "dédiabolisation" réussie au cours de la dernière décennie. Cela a conduit à une montée en popularité, avec des projections suggérant une majorité potentielle voire même une majorité absolue dans le pays, un scénario qui semblait improbable il y a seulement six mois.

Il y a des préoccupations concernant le potentiel d'ingénierie sociale qui présente le parti RN devant la gauche, ce qui pourrait entraîner des conflits projetés, des guerres civiles et des tensions accrues. Étant donné l'étiquetage historique du parti et les divisions sociétales, il existe une probabilité perçue d'une agitation et d'une division accrues au sein du pays.

Un sondage a révélé que 61% des citoyens français estiment que la démocratie est en danger, indiquant un scepticisme croissant et une prise de conscience des menaces potentielles pesant sur les principes démocratiques. Ce sentiment découle d'événements passés, tels que le résultat du référendum de 2005, où la confiance du public dans le processus démocratique a été remise en question.

Les partis politiques actuels en France n'ont jamais soutenu les mouvements populaires comme les 'gilets jaunes' ou opposé aux politiques de santé expérimentales. Ce manque de soutien découle de leur prise de conscience que près de 25 millions d'électeurs s'abstiennent de voter, l'utilisant comme une forme de protestation en raison du manque de conviction envers les candidats politiques.

Emmanuel Macron a utilisé stratégiquement le système judiciaire français pour consolider le pouvoir, en mettant l'accent sur l'intervention de l'État dans la vie collective et individuelle. Cette approche a entraîné un changement significatif dans le système judiciaire français, avec des exemples comme le Conseil d'État validant des décisions controversées telles que les lois sur la transidentité, limitant la liberté d'expression et de mouvement.

Révélations de conflits d'intérêts au sein des institutions françaises, tels que le processus de nomination du Conseil de Constitutionnalisme et les liens familiaux influençant les décisions politiques, soulèvent des préoccupations quant à l'intégrité et à l'indépendance des organes de décision clés. La relation étroite entre le Président du Conseil de Constitutionnalisme et l'implication de son fils dans les décisions politiques en matière de vaccins illustre ce problème.

Au milieu des discussions sur un éventuel conflit civil en France, l'émergence de personnalités politiques comme Zemour, qui attisent les divisions internes, suscite des inquiétudes. Cependant, il est crucial de noter que les liens de Zemour avec des banquiers de premier plan pendant sa campagne présidentielle soulignent les influences financières potentielles sur les agendas politiques, mettant en lumière la complexité des dynamiques politiques dans le pays.

La mise en œuvre unique de l'économie comportementale en France, similaire au système de 'Crédit Social' en Chine, et l'application de réglementations strictes pendant la pandémie, telles que les auto-attestations pour les déplacements, reflètent un changement vers le contrôle des comportements sociaux. Ces mesures, y compris les restrictions sur les libertés fondamentales comme le fait de s'asseoir pour boire un café, ont soulevé des inquiétudes quant à l'érosion des libertés individuelles et à l'étendue de l'intervention de l'État dans la vie quotidienne.

Il y a des préoccupations concernant la fraude électorale potentielle alors que des préparatifs sont en cours pour la prévenir. Un exemple est donné où les étudiants en France reçoivent automatiquement leur inscription électorale de la part de leur gouvernement local, ce qui entraîne des cas où des individus se retrouvent avec plusieurs cartes d'électeur en raison de changements de résidence. Cette situation soulève la possibilité pour des individus d'avoir plusieurs cartes d'électeur et potentiellement de pouvoir voter plusieurs fois, mettant en lumière une marge d'erreur significative dans le système électoral.

Des actions légales ont été entreprises contre la fraude électorale, avec des références à la soumission des cas au Conseil constitutionnel et à la Cour européenne des droits de l'homme. Le locuteur maintient qu'il y a eu des anomalies significatives et des cas de fraude lors des élections passées, soulignant la nécessité de lutter contre la corruption dans le processus de vote.

Il y a une discussion sur la stratégie politique de certains partis, où malgré des taux d'approbation bas pour le président actuel, il y a un nombre significatif de membres parlementaires du même parti. Cette disparité soulève des questions sur le potentiel de créer une situation ingouvernable à l'assemblée, menant à la possibilité de former un gouvernement technique pour gérer les affaires quotidiennes.

Le conférencier suggère un programme plus large visant à aller vers une gouvernance mondiale, indiquant un désir de transition vers un niveau supérieur de gouvernance. Cette transition peut impliquer la création de chaos comme moyen d'atteindre cet objectif, mettant en avant la croyance du conférencier en la nécessité du chaos pour ouvrir la voie à la gouvernance mondiale.

Une perspective historique sur la révolution est fournie à travers les écrits d'Anarkasis Clotz, qui a écrit sur le républicanisme universel au 18ème siècle. Le conférencier souligne l'importance de comprendre la pensée révolutionnaire du passé pour comprendre les problèmes contemporains. De plus, le conférencier fait référence aux écrits complets de Theodor Herzl, le fondateur du sionisme, pour illustrer l'importance des textes historiques dans la compréhension des paysages politiques actuels.

Les livres de Clots En Entier sont publiés par les Editions Ob Veritas. Ces livres discutent de la nécessité de détruire le catholicisme, de le remplacer par une république universelle et d'établir un monde technocratique. L'auteur prône la destruction des nations, y compris la France, et promeut l'immigration pour dissoudre les identités nationales.

L'auteur suggère que pour détruire les nations européennes, y compris la France, le mot 'France' doit disparaître, et l'immigration doit être encouragée pour mélanger différents peuples et créer une population déracinée. Le but est de créer un peuple planétaire sans frontières, visant un modèle de gouvernance mondiale.

L'auteur plaide en faveur de la création d'un peuple unique et planétaire, déraciné et mélangé. La vision est de n'avoir aucune frontière sauf entre la terre et le ciel, le mot 'étranger' provoquant de l'embarras. Cet idéal est considéré comme la base d'une république universelle ou d'une gouvernance mondiale.

L'auteur considère la République française comme le point de départ de la république universelle ou de la gouvernance mondiale. Il estime que la réalisation de cet idéal prendra de nombreuses générations pour se concrétiser.

La France occupe une place centrale dans les réflexions de l'auteur en raison de sa signification historique et culturelle. Malgré sa petite taille, il y a un aspect mystique et spirituel qui la rend cruciale dans la vision de l'auteur.

Les idées de l'auteur, telles qu'elles sont présentées dans les livres, ont ensuite été reprises par Cergie à la fin des années 1920 et au début des années 1930. Cela indique l'impact durable et la pertinence des concepts de l'auteur dans la formation des idéologies futures.

Le mouvement Paneuropéen a été fondé par le comte Richard Coudenhove-Kalergi en 1922, avec le soutien de la banque de Max Warburg. Le mouvement visait à créer une Europe unifiée et a reçu le soutien financier de Jacob Schiff, un banquier de renom, dans les années 1920.

Richard Coudenhove-Kalergi, né en 1894 et décédé en 1972, était le fondateur du mouvement Paneuropéen. Il a développé deux programmes en 1925, dont le concept d'« Idéalisme Pratique », mettant l'accent sur un modèle de gouvernance mondiale axé sur le mélange racial et la judaïsation.

Dans son livre "Idéalisme pratique", Coudenhove-Kalergi prônait la gouvernance mondiale et le mélange racial, influencé par des interprétations ésotériques du judaïsme. Il considérait le christianisme comme une forme régénérée du judaïsme, mettant en avant les origines juives de Jésus et le concept d'une figure messianique.

Bethléem est l'endroit où le christianisme a pris naissance, complétant le judaïsme avant le Christ. L'Église est vue comme le nouvel Israël spirituel, avec le Christ s'adressant à toute l'humanité, indépendamment de la race, à travers des intermédiaires de l'Église pour atteindre le salut. La communauté juive de l'époque a majoritairement rejeté la reconnaissance du Christ comme le Fils de Dieu, ce qui a conduit au développement du Talmud entre 100 et 500 après Jésus-Christ en opposition au christianisme.

Le Talmud, développé entre 100 et 500 après Jésus-Christ, a principalement servi de construction anti-chrétienne. Il dépeint notamment le Christ de manière négative, sans mentionner le prophète Mahomet. Le Talmud visait à encourager les Juifs à tenir bon, en attendant l'arrivée de leur Messie qui apporterait la gloire à Israël en dominant les autres nations.

En 1925, le Practiismous, influencé par la Kabbale, a prédit la chute de la civilisation catholique. Il prônait le remplacement de l'Église catholique par une république universelle, rejetant la Sainte Trinité. Le Practiismous visait à 'orientaliser' l'esprit de l'Europe, faisant écho à l'idée de remplacer l'esprit chevaleresque par des idéaux brahmaniques et hindous, promouvant le mélange ethnique et un changement de mentalité pour miner la révélation.

L'Utopie de Thomas More envisage un monde unifié avec 54 villes identiques où les gens s'habillent de la même manière, suivant un dieu kabbalistique. La société tourne tous les 10 ans pour éviter l'enracinement, reflétant un concept de gouvernance mondiale. Ce concept de gouvernance mondiale se retrouve également dans l'œuvre moins connue d'un moine français du 17ème siècle nommé Emer Cruiset, faisant référence à un personnage nommé 'Le Nouveau Ciné.'

Dans le livre de 1623 'La République universelle', Cruset décrit un monde divisé en continents comme l'Europe, l'Amérique, l'Asie et l'Afrique, tous unifiés dans la vaste ville de Philadelphie. Il envisage un monde aux connotations ésotériques, mettant l'accent sur un monde unifié avec un commerce libre, la disparition des nations et le mélange des populations.

Dans le livre de 1723 de Cruset, un thème similaire d'un monde unifié est présenté, mettant en avant des concepts comme le libre-échange, la disparition des nations et le mélange des populations. Le monde décrit a une seule monnaie mondiale, avec pour capitale Venise, connue pour son système oligarchique et sa prééminence financière depuis le 14ème siècle.

Venise émerge comme la capitale du monde unifié dans le récit de Cruset, symbolisant une société oligarchique dominée par la Seissime. Le pouvoir financier de la ville, remontant au 14ème siècle, la positionne comme un acteur clé dans les domaines de la finance et du mondialisme, préparant le terrain pour l'entrelacement des intérêts financiers avec l'avènement d'un ordre mondial unifié.

La discussion explore le lien historique entre la finance et le mondialisme, remontant à l'influence financière de Venise précédant même la création de la Banque d'Angleterre. Ce contexte historique met en lumière la relation complexe entre les systèmes financiers et l'émergence de structures mondialisées, laissant entrevoir l'interaction entre le pouvoir économique et la formation d'un monde unifié.

L'analyse du sociologue français Fourquet, comme discuté, pointe vers la déstabilisation politique de la France à partir des années 1970, coïncidant avec des événements comme la crise pétrolière. Il prédit une 'décatholisation' sociologique de la droite post-Vatican II, mettant en avant les changements socio-économiques et politiques qui ont marqué cette période, en soulignant l'interaction entre les transformations sociologiques et les phénomènes économiques-financiers.

Le Concile Vatican II, qui a eu lieu autour de 1962-1965, est remarquable pour son impact réformateur sur le christianisme, considéré par certains comme une scission ou une réforme significative. L'essence du christianisme et son message spirituel ont subi des changements, potentiellement influencés par des motifs politiques, entraînant une diminution perçue de son essence cosmique et spirituelle, marquant un changement crucial dans le paysage religieux.

Le conférencier critique le catholicisme moderne pour ce qu'il perçoit comme un éloignement des valeurs traditionnelles. Il mentionne un théologien suisse qui met en avant des 'versets douloureux' dans chaque livre, exprimant son désaccord avec cette approche. Le conférencier dénonce l'idée d'un 'catholicisme léger' qu'il estime manquer de substance dans les pratiques de culte.

Le locuteur souligne la signification spirituelle et cosmique de la France, la qualifiant de "fille aînée de l'Église". Il déplore la diminution de la sanctification et de la gratitude dans le christianisme moderne, le contrastant avec son éducation où la révérence et la gratitude étaient prédominantes.

Le conférencier discute des répercussions de la Révolution de 1789, mettant en avant le passage au régicide et l'instabilité politique subséquente en France. Il mentionne l'influence des idéologies de gauche comme le communisme et l'athéisme, entraînant un déclin des valeurs traditionnelles et de la cohésion sociale.

Le conférencier critique les politiques d'Emmanuel Macron, suggérant qu'elles visent à dissoudre les divisions sociales et à consolider le pouvoir sous l'État. Il exprime des inquiétudes concernant l'érosion des valeurs traditionnelles et la perte potentielle de souveraineté dans la prise de décision, en soulignant le besoin de débats authentiques sur des questions nationales cruciales.

La discussion aborde le concept des frontières en termes d'immigration, en mettant l'accent sur l'importance de comprendre l'impact sur l'identité nationale. Il est fait référence à la France comme un 'hôtel' pour les touristes chinois fortunés, mettant en lumière les préoccupations concernant la trajectoire future du pays et son importance dans l'agenda mondialiste.

Explorant les racines historiques de l'identité française, la conversation aborde le baptême de Clovis en 496 après Jésus-Christ. La conversion de Clovis, un barbare, et son rôle ultérieur dans la naissance spirituelle de la France sont discutés, mettant en avant la signification symbolique de cet événement dans la formation de l'identité nationale au fil des siècles.

Le dialogue fait référence aux paroles de l'évêque Saint-Rémi lors du baptême de Clovis, établissant des parallèles avec les récits bibliques. Les promesses et avertissements de Saint-Rémi au nouveau baptisé reflètent une alliance spirituelle liée au service du peuple et au maintien de l'ordre moral. Ce contexte historique souligne l'influence religieuse durable sur l'histoire et la gouvernance françaises.

La conversation se déplace vers la signification de l'Incarnation dans la monarchie française, mettant en lumière la transition du judaïsme mosaïque au catholicisme. La perspective christologique est soulignée, illustrant comment l'Incarnation a remodelé le paysage spirituel et légitimé l'autorité de la monarchie française. Ce cadre théologique est lié à la représentation symbolique de la royauté dans la cathédrale Notre-Dame, mettant en valeur l'intégration de la lignée biblique dans l'imagerie royale française.

Le conférencier discute du concept de 'mosaïque' étant mort et enterré avec le Christ, en soulignant qu'il s'agit d'un transfert de pouvoir à travers l'incarnation. Cette idée est perçue comme une continuité tout au long de l'histoire française.

Référence est faite au programme du Vatican 2 et à sa connexion avec l'année 1789 au sein de l'Église. Le conférencier mentionne leur étude dans le livre 'Atlas du Mondialisme' concernant le Vatican 2 initié par Jean23 et achevé par Paul VI en décembre 1965.

Le conférencier souligne l'importance de lire les mémoires de Gard Rekner, le premier secrétaire du Congrès juif mondial. Ces mémoires, publiés en 2000-2001, offrent des éclairages sur le rôle des Juifs dans le Vatican 2, mentionnant des figures clés comme Jean2 et Paul 6.

Un événement significatif au Vatican le 29 septembre 2019 est discuté, où un long bateau symbolisant le bateau de Saint Pierre a été inauguré par François Bergolio. Le bateau, représentant l'universalité humaine, est noté pour être dirigé non par le Christ mais par un rabbin, symbolisant une substitution.

Le conférencier mentionne l'influence du Vatican 2, notant un document du magazine américain 'Look' en janvier 1966 intitulé 'Comment les Juifs ont changé la pensée catholique.' Ce document explore le changement de la pensée catholique influencée par les Juifs, reflétant les continuités théologiques et les dynamiques de pouvoir entre le judaïsme et le christianisme.

Le conférencier discute de l'erreur de qualifier les individus culturellement juifs ou pratiquant la religion juive du même terme "juif". Ils se demandent s'il est approprié d'utiliser le même label pour ceux qui manipulent les communautés à des fins personnelles, de la même manière que les terroristes déforment l'islam. Le conférencier souligne la nécessité de différencier entre les vrais croyants et ceux qui exploitent les identités religieuses.

Le locuteur affirme que des groupes comme Daesh, ISIS et Al-Nusra sont des mercenaires et non de vrais représentants de l'islam, comme confirmé par des déclarations de personnalités politiques telles que Laurent Fabius et Hillary Clinton. Malgré les clarifications de sources fiables, la confusion persiste parmi le public, soulignant l'importance de vérifier les informations et de promouvoir l'honnêteté dans le reportage.

Le locuteur critique l'interprétation pervertie de la religion par des individus comme Zemmour, qui déforment des concepts comme le 'judeo-christianisme' pour servir leur agenda. En introduisant des termes trompeurs et en déformant les faits historiques, ces individus visent à manipuler la perception du public et à saper la véritable essence de la conscience spirituelle.

Le conférencier partage une anecdote sur le rabbin Eugenio Zolli, l'ancien grand rabbin de Rome, qui s'est converti au catholicisme en signe de gratitude envers les chrétiens qui ont défendu les Juifs pendant l'Holocauste. La conversion de Zolli, prenant le nom de baptême du Pape, sert d'exemple poignant de l'unité religieuse et des complexités des récits historiques souvent négligés dans le discours dominant.

Le conférencier plaide en faveur de favoriser la convivialité et la coexistence entre les communautés diverses, en soulignant l'importance de vivre ensemble harmonieusement. Ils mettent en avant la facilité avec laquelle les forces extérieures manipulent les divisions sociales et soulignent la nécessité de l'unité et du respect mutuel pour contrer les influences divisives.

La discussion met en lumière le mauvais traitement de la classe ouvrière française, en soulignant que ni le RN ni l'ENF n'ont soutenu le désir de la classe ouvrière de continuer à travailler. La classe ouvrière recherchait des prix abordables pour le carburant en raison de la nécessité de posséder plusieurs voitures pour se déplacer, notamment en dehors des grandes villes. Le coût de la vie, en particulier les dépenses énergétiques, a conduit à la fermeture d'entreprises comme les boulangeries et les pâtisseries dans le nord de la France.

Le conférencier critique le manque de colonne vertébrale et de spiritualité chez les dirigeants français actuels, mentionnant qu'ils sont tous des individus cooptés. La discussion aborde un système impliquant des organisations comme les Jeunes Leaders et la Fondation Chana, brouillant les frontières entre différents camps politiques. L'émergence de la dictature de l'identité numérique et de l'influence chinoise dans le contrôle social soulève des inquiétudes quant à l'avenir de la France.

La conversation explore les différents rôles joués par les différentes factions juives, y compris les groupes libéraux, athées et profondément religieux. Elle souligne l'importance de ne pas considérer la communauté juive comme monolithique, mettant en avant le statut de victime de la population juive de base. Le conférencier cite Paul Valéry sur la guerre et discute de l'importance de figures historiques comme Valter Eteno, qui a été assassiné en 1922 après avoir signé le traité de Rapallo pour éliminer les dettes entre la Russie et l'Allemagne.

Pendant la Première Guerre mondiale, le leader de l'économie de guerre allemand mentionné dans un livre de 1912 a déclaré qu'il y avait 300 hommes contrôlant l'avenir de l'Europe, rappelant les dynamiques de pouvoir anciennes de Venise. Il a souligné les conflits internes parmi les élites juives, avec des factions soutenant différentes idéologies comme l'Ascala, les bolcheviks et le sionisme.

Le conférencier a écrit un livre intitulé "Sionisme et Mondialisme" publié en deux parties par Culture et Racine. La première partie présente les journaux intimes complets de Herzl en français pour la première fois, mettant en avant l'importance de comprendre la perspective de Herzl. La deuxième partie explore les relations entre les Nazis et les Sionistes, citant l'Accord Haavara de 1933 comme une collaboration significative.

L'accord Haavara a facilité le transfert de Juifs germanophones en Palestine, sous mandat britannique, pour une formation agricole et artisanale. Les documents officiels du Mémorial de la Shoah et la collaboration entre nazis et sionistes, célébrée par Goebbels en 1934, ont joué un rôle crucial dans l'établissement d'Israël en 1948.

La fondation d'Israël en 1948 a été rendue possible par des colons juifs formés en Allemagne et équipés d'outils agricoles venant d'Allemagne. Les premiers kibboutz ont été établis en Allemagne nazie, mettant en avant le rôle significatif des techniques et des matériaux allemands dans la formation de l'économie israélienne.

Des agents juifs comme Pinchas Ginsburg et Leon Bloom ont joué des rôles clés dans l'espionnage et les activités militaires, Bloom organisant l'armée juive et les services d'espionnage. La négociation entre le régime nazi et les Juifs impliquait le transfert d'environ 53 000 à 80 000 Juifs allemands, mettant en lumière les interactions complexes de cette période.

La discussion met en lumière comment la création de l'État d'Israël en 1948 a été soutenue par un soutien financier, notamment de la famille Rothschild. Le conférencier mentionne que l'infrastructure et le soutien financier pour Israël ont été établis entre 1933 et 1941, soulignant le rôle crucial des ressources financières dans l'établissement et la durabilité de l'État.

La conversation explore le concept du messianisme au sein de certaines factions juives, où l'on croit en l'arrivée d'un vrai Messie. Certaines factions soutiennent que des sacrifices, y compris ceux de différentes ethnies et même des Juifs eux-mêmes, sont nécessaires pour la rédemption de l'humanité. Cette croyance est enracinée dans l'idée que le peuple juif est le peuple élu et que les sacrifier est considéré comme une offrande noble pour la rédemption.

Une référence historique spécifique est faite à un discours de Rabin Stephen Wise en septembre 1933, où il a discuté du concept du peuple juif souffrant offrant sa douleur pour la rédemption de l'humanité. Le conférencier mentionne également la découverte d'écrits du messianiste Jacob Frank du XVIIIe siècle, soulignant l'importance de la documentation historique dans la compréhension des idéologies et croyances de certaines factions juives.

La conversation explore la croyance selon laquelle sacrifier le peuple juif est vu comme un moyen d'atteindre la rédemption pour l'humanité. Cette croyance est basée sur l'idée que le peuple juif, en tant qu'élu, a un rôle significatif à jouer dans le processus de rédemption. Le conférencier fait référence à des écrits spécifiques et des documents historiques pour soutenir cette perspective, mettant en lumière la complexité et la profondeur de l'idéologie entourant le sacrifice du peuple juif.

La discussion révèle un désir inquiétant au sein de certaines factions d'inciter à des confrontations violentes entre les mondes musulman et juif, avec l'espoir qu'ils se détruiront mutuellement. Cette croyance tordue est motivée par l'idée erronée que le chaos et la destruction ouvriront la voie à l'arrivée de leur Messie. Le conférencier souligne le caractère calculé et sinistre de ce plan, mettant en lumière les extrêmes auxquels certaines factions sont prêtes à aller pour réaliser leur vision apocalyptique.

La discussion aborde le concept de convulsions messianiques précédant l'arrivée du messie. Macron et ses associés sont mentionnés comme adhérant à cette idéologie, désirant le chaos à la fois sur le plan intérieur et en Europe. Ce chaos est lié à la doctrine nucléaire israélienne connue sous le nom de 'Doctrine Sanson', où des missiles nucléaires israéliens sont dirigés vers les capitales européennes, symbolisant une connexion stratégique avec les récits bibliques.

La "Doctrine de Samson" de la stratégie nucléaire israélienne met en lumière la figure biblique de Samson. Les missiles nucléaires israéliens sont stratégiquement ciblés sur les capitales européennes, établissant des parallèles avec la force de Samson et sa trahison par Dalila dans le récit biblique.

La conversation se tourne vers le sujet controversé des soldats juifs servant dans l'armée d'Hitler pendant la Seconde Guerre mondiale. Il est mentionné un livre intitulé 'Les soldats juifs d'Hitler', révélant qu'environ 150 000 Juifs ont servi dans l'armée nazie. Ce fait remet en question la perception des Juifs en tant que groupe uni et met en lumière les complexités des alliances et des trahisons historiques.

La discussion aborde la collaboration des élites ashkénazes avec les nazis, en faisant spécifiquement référence à l'Accord de Transfert signé avec les nazis. Cette collaboration remet en question les récits simplistes de la victimisation juive et met en lumière les réalités historiques nuancées des alliances et compromis faits pendant cette période.

En janvier 1933, Adolf Hitler est arrivé au pouvoir et a imposé l'étoile jaune. Le journal sioniste allemand, Yudonchao, a soutenu le port de l'étoile jaune. Cette collaboration met en lumière une histoire complexe où des factions de Juifs étaient en conflit. De plus, il y avait une politique clairement antisémite des nazis envers les Juifs d'Europe centrale et orientale, notamment illustrée par la capture d'Adolf Eichmann, un haut fonctionnaire SS, par le Mossad israélien dans les années 1960.

Bertolstorfer, un homme juif qui s'est converti au catholicisme à l'âge adulte, était une figure clé du régime nazi. Malgré sa conversion, les nazis le considéraient toujours comme un Juif. Il a servi comme bras droit d'Adolf Eichmann et a été envoyé à Auschwitz pendant la Seconde Guerre mondiale, où il a péri à la fin de 1944. Cette révélation met en lumière les complexités et les contradictions au sein de la hiérarchie nazie.

Dans les années 1930, un jeune Juif autrichien nommé Eou Avriel a facilité la migration des Juifs germanophones d'Allemagne en Palestine. Avriel est ensuite devenu citoyen israélien et ambassadeur à Rome. Il a détaillé ses efforts dans un livre publié en 1975, révélant comment il a travaillé avec les autorités nazies pour permettre la migration des Juifs en Palestine. Cette collaboration souligne les relations complexes entre les sionistes et les nazis pendant une période tumultueuse.

De 1968 à 1972, Avriel était le chef du Congrès Juif Mondial, supervisant la formation des Juifs aux techniques agricoles et artisanales à envoyer du monde germanique en Palestine. Ce fait historique met en lumière la fascinante connexion entre certains segments de la communauté juive française et le parti RN, montrant un lien direct qui était auparavant inimaginable.

Il y a une préoccupation concernant la falsification de l'histoire, en particulier en ce qui concerne le Moufti de Jérusalem, car certains individus ont des intérêts particuliers à empêcher ce qui pourrait être qualifié d '«alliance islamo-chrétienne». Le conférencier souligne l'importance de favoriser des alliances entre des personnes de bonne volonté, quel que soit leur origine religieuse, pour contrer le chaos potentiel. Cela correspond à l'idée que certaines entités bénéficient de maintenir la discorde et d'empêcher l'unité.

Une partie significative de la population française, environ 61%, perçoit un déclin de la démocratie, avec 25 millions d'individus ne soutenant plus le théâtre politique actuel. Le locuteur note un sentiment d'abandon parmi la population, mettant en lumière un manque d'intérêt des groupes d'opposition contrôlés. Ce sentiment d'abandon est exacerbé par l'émergence de divers récits qui, lorsqu'ils sont présentés de manière véridique avec des sources appropriées, sont souvent rejetés ou étiquetés comme conspirationnistes ou antisémites.

Le locuteur partage une rencontre personnelle avec Marine Le Pen, affirmant publiquement qu'elle n'est pas perçue comme raciste au sens traditionnel, contrairement à ce que l'on croit généralement. Malgré des opinions politiques divergentes, le locuteur trouve Le Pen agréable et engageante dans la conversation, remettant en question le récit dominant sur son caractère. Cette perspective nuancée souligne la complexité des personnalités publiques et l'importance de présenter un point de vue équilibré basé sur des interactions personnelles.

Le conférencier discute de la nécessité d'avoir des équipes compétentes autour d'un leader pour gouverner un pays comme la France de manière efficace. Ils soulignent l'importance non seulement des techniciens mais aussi des individus ayant un haut niveau d'expertise en gestion et en organisation pour garantir l'abondance naturelle et culturelle de la nation. L'absence de discussions sur la culture et l'élévation spirituelle pendant la campagne est soulignée, avec une référence à l'avertissement de Rudolf Steiner concernant les vaccins pouvant potentiellement affecter la conscience spirituelle.

Le conférencier soulève des préoccupations concernant la composition de l'eau, mentionnant la présence de fluorure et de cytokines qui pourraient avoir des effets néfastes sur les individus. Ils expriment des inquiétudes quant à l'impact potentiel des vaccinations de masse sur la conscience spirituelle, laissant entendre une possible baisse des valeurs sociétales et de la conscience spirituelle en raison d'influences externes.

Le locuteur exprime sa fierté pour le riche patrimoine culturel de la France, qui est profondément enraciné dans des messages spirituels et des expressions artistiques depuis le baptême de Clovis. Ils soulignent l'importance de maintenir une connexion entre le peuple, la nation, la terre, la culture et la religion qui ont historiquement façonné l'identité du pays. Le locuteur réfléchit à la signification spirituelle de l'art tout au long de l'histoire française et à sa dévotion personnelle au Christ et à la Vierge Marie.

Le locuteur déplore le déclin de l'identité chrétienne en France, citant le retrait hebdomadaire d'objets religieux des églises catholiques pour un stockage municipal. Ils remettent en question le manque de soutien politique pour préserver le patrimoine et l'identité chrétiens, l'attribuant à un agenda plus large visant à éroder la conscience spirituelle française. Le locuteur souligne l'importance de défendre les valeurs culturelles et religieuses contre les forces destructrices au sein de l'establishment politique.

Le conférencier critique le gouvernement pour superviser les déviations sociétales et les anomalies naturelles, soulignant un manque de responsabilité suite à des déclarations controversées de Bouet. Ils remettent en question les motivations derrière les actions du gouvernement et expriment des inquiétudes concernant l'érosion des valeurs traditionnelles et l'éveil spirituel dans la société française. Le conférencier suggère un effort délibéré aux plus hauts niveaux du gouvernement pour réprimer la conscience spirituelle et maintenir le contrôle sur les normes sociétales.

Le locuteur critique l'accent mis sur l'éducation sexuelle dans les écoles par rapport aux performances académiques, mettant en avant le faible classement de la France en mathématiques et en écriture en Europe. En mentionnant la proposition de Jean-Luc Mélenchon d'inclure la théorie du genre dans la constitution, le locuteur exprime des inquiétudes quant à la constitutionnalisation de l'avortement et à la promotion d'agendas minoritaires comme le mariage homosexuel et la gestation pour autrui. Le locuteur critique également le gouvernement français pour avoir redéfini le viol comme une agression sexuelle, exprimant un manque de soutien envers les femmes et les enfants français.

Le locuteur condamne le système judiciaire français pour avoir sapé les droits à la légitime défense, en particulier pour les citoyens français. Ils mentionnent un cas en Allemagne où une femme a été arrêtée et emprisonnée pour avoir critiqué des migrants ayant commis un crime, mettant en lumière un biais perçu dans le système judiciaire. Le locuteur accuse le pouvoir judiciaire d'être biaisé racialement et critique le président Emmanuel Macron pour avoir prétendument favorisé les juges avec des augmentations de salaire et des pratiques douteuses.

Le conférencier tire la sonnette d'alarme concernant le taux élevé de placements abusifs d'enfants en France, citant une déclaration du président de l'union des magistrats appelant à placer davantage d'enfants. Ils expriment leur inquiétude face à la poussée idéologique vers le transgendérisme et au démantèlement des structures familiales traditionnelles, le reliant à un agenda plus large de transformation sociétale vers le transhumanisme. Le conférencier met en garde contre une éventuelle érosion de la nature humaine et des valeurs au profit de l'avancement technologique.

Elon Musk est considéré comme meilleur dans le domaine des prothèses, visant à créer le meilleur programme pour contrôler efficacement les prothèses. L'idée est de l'associer à des machines et de permettre à ceux qui le peuvent de se procurer les prothèses.

La France est confrontée à des défis importants en matière de santé, avec des coûts élevés pour des services tels que les soins dentaires, les prothèses auditives et les soins de la vue. Les étudiants ont du mal à se permettre des soins dentaires en raison du manque de couverture d'assurance, soulignant ainsi le besoin d'une meilleure accessibilité aux soins de santé.

Le système de sécurité sociale français couvre 100% des coûts des chirurgies de réassignation de genre, soulevant des préoccupations concernant la priorisation des services de santé et l'allocation des ressources.

Il y a des allégations d'irrégularités financières dans les systèmes publics, avec des préoccupations soulevées concernant l'utilisation abusive des fonds dans des associations liées au soutien des migrants. Une mention spécifique est faite d'une association dirigée par Najou Belkassem, ancienne ministre, recevant une somme importante de fonds publics.

Les migrants arrivant en France reçoivent un soutien initial, comprenant des téléphones portables et des documents pré-remplis, indiquant un itinéraire prévu vers d'autres pays comme l'Angleterre. Le locuteur suggère que la situation des migrants est exploitée à des fins lucratives, avec des implications de trafic humain et d'opérations commerciales organisées.

Les rapports indiquent que 60% des enfants migrants non accompagnés disparaissent, soulevant des inquiétudes alarmantes concernant la traite des enfants au sein des populations migrantes. Le conférencier met en avant les dilemmes éthiques auxquels sont confrontés ceux qui cherchent à aider les migrants tout en contribuant involontairement à des activités criminelles.

Le locuteur implique des personnalités politiques comme Sarkozy dans la formation des routes migratoires, notamment à travers la Libye. La mention des conflits en Ukraine et en Syrie suggère un contexte géopolitique plus large influençant les schémas de migration et les crises humanitaires.

Bill Gates a mis en place des journalistes robots, suscitant des inquiétudes quant à l'avenir des journalistes traditionnels. Cette avancée technologique pourrait entraîner des pertes d'emplois pour les journalistes à l'échelle mondiale.

Un communiqué du Ministère de la Culture français révèle que 62% des citoyens français ne cherchent plus d'informations auprès des sources traditionnelles, indiquant un changement significatif dans les habitudes de consommation de l'actualité.

La discussion porte sur le conflit à Gaza, avec une mention des actions de Netanyahu visant le Liban. Le conférencier exprime sa préoccupation face à l'escalade du conflit et souligne l'importance des efforts de construction de la paix.

Le conférencier partage des expériences personnelles avec des individus israéliens et palestiniens, mettant en lumière la complexité des relations dans la région. Ils soulignent l'importance de favoriser la paix malgré les tensions politiques.

Les actions de Netanyahu sont critiquées, avec des références à des déclarations passées le qualifiant de "Judeo-nazi". Le conférencier discute de la nécessité de traiter des actions controversées et des défis de défendre de telles figures.

Les divulgations publiques des médias israéliens et américains révèlent des détails sur l'incident du 7 octobre, soulevant des questions sur les connaissances préalables et les actions entreprises. Le conférencier souligne la nécessité de transparence et de responsabilité dans de telles affaires.

Le conférencier met en évidence des cas de désinformation et de manipulation financière, établissant des parallèles entre des événements tels que l'incident du 7 octobre et les attaques du 11 septembre. Ils soulignent l'importance d'analyser de manière critique les informations présentées dans les médias.

Il a été mentionné qu'il existe une croyance selon laquelle certains individus savaient tout sur les attaques du 11 septembre, y compris qui en était responsable. Il a été suggéré qu'en appuyant sur un bouton, on pourrait révéler qui a donné les ordres, où cela s'est produit et qui en a bénéficié financièrement. Il a également été noté qu'après la commission aux États-Unis, tous les documents ont été détruits, suscitant des soupçons de dissimulation par des mondialistes aux intentions chaotiques.

La discussion s'est tournée vers Israël, mentionnant spécifiquement un incident survenu le 7 octobre. Il a été révélé que les services israéliens avaient connaissance un an avant l'événement, permettant des lacunes dans la surveillance. Cela a soulevé des préoccupations concernant les actions de Netanyahu, qui était perçu négativement par les juges israéliens pour avoir tenté de saper les fondements légaux et judiciaires du pays.

Netanyahu a été critiqué pour ses tentatives de modifier les règles de la Cour suprême israélienne, ce qui a entraîné des manifestations contre la corruption et l'extrémisme dans son gouvernement. Son comportement a été comparé à celui d'un criminel, avec des accusations de génocide mentionnées. L'ancien procureur de la CPI Ocampo a été cité pour avoir utilisé un langage fort pour décrire la situation, soulignant le besoin de responsabilité et de compassion constante.

La discussion a mis en lumière le manque de liberté d'expression en France, notamment en comparaison avec d'autres pays européens. Il a été mentionné les amendes imposées aux manifestants, avec la police infligeant des sanctions aux individus exprimant leur désaccord. Le conférencier a critiqué les restrictions à la liberté d'expression et les défis rencontrés pour exprimer des opinions, notamment concernant des sujets sensibles comme le génocide et la famine organisée.

Un individu nommé Pierre a été mentionné comme ayant été victime d'un procès injuste, ainsi que d'autres de Civitas. Le locuteur a condamné le traitement injuste de Pierre, le décrivant comme un homme d'intégrité et d'honnêteté. La discussion a porté sur les croyances spirituelles et le caractère de Moussa Gérard Armana, mettant en lumière les accusations injustes portées contre lui et l'origine religieuse de sa famille.

Le conférencier a déposé une plainte légale le 18 mars concernant un réseau criminel impliquant la Préfecture de Police de Paris. Les confrontations avec les individus liés aux affaires Hstein et Palmade ont été refusées. Les individus impliqués dans l'exploitation des enfants sont présumés être des agents de la DGSI.

En Israël, il y a une confrontation entre différentes factions. Certains individus s'opposent à certaines actions, ce qui contraste avec la situation en France où une telle opposition semble impossible.

Le conférencier discute des vulnérabilités potentielles de Macron, mentionnant des scandales passés tels que 'ubergate', 'rothchill gate', la mauvaise gestion des fonds publics et les ventes de technologie aux États-Unis. Les actions de Macron ont des implications pour les capacités technologiques de la France et son rôle dans la guerre spatiale.

Le locuteur suggère que le leadership de Macron est menacé en raison de son implication dans divers scandales et décisions douteuses. Il y a des inquiétudes concernant un éventuel chantage et le locuteur fait allusion à des événements passés où Macron aurait été influencé par des facteurs externes.

Le conférencier remet en question le manque de couverture par des personnalités éminentes comme Mélenchon et Marine Le Pen sur certaines questions, y compris la mort mystérieuse du journaliste Raphaël Liber. Le conférencier critique les médias pour ne pas poursuivre les enquêtes sur des questions importantes, soulignant le besoin de transparence et de responsabilité.

Le financement fourni a soutenu des individus qui critiquaient et insultaient auparavant le conférencier, y compris des chasseurs et des mondialistes. Ces individus dépendent de l'argent public pour financer leurs activités, montrant ainsi une tendance à utiliser des fonds publics pour leurs propres agendas.

Le locuteur met en avant une caractéristique unique des mondialistes, assimilant le mondialisme au communisme privatisé. Les mondialistes auraient besoin de fonds publics pour financer leurs activités, perçues comme préjudiciables à la population française.

Il y a une forte critique sur la façon dont l'argent public, tel que les fonds de l'UCS, est utilisé pour soutenir des activités allant à l'encontre des intérêts du peuple français. Le locuteur souligne le besoin de transparence et de responsabilité dans l'allocation des fonds publics.

Le conférencier remet en question la légitimité des paiements élevés, tels que 300 000 à 600 000 euros, reçus par des individus pour un travail minimal, comme la production de courts rapports. Cela soulève des préoccupations concernant le manque de surveillance et de responsabilité dans les transactions financières.

Le conférencier raconte une expérience personnelle de faire face à un retard de sept ans pour être entendu par les autorités malgré avoir fourni des preuves substantielles d'activités criminelles. Ce retard met en lumière les problèmes systémiques dans le système judiciaire et les défis auxquels sont confrontées les personnes en quête de justice.

Reconnaissance est donnée aux individus, y compris Marine Le Pen, qui soutiennent publiquement les travailleurs de la santé et plaident pour un traitement équitable. Le conférencier souligne l'importance de reconnaître et d'assister ceux qui défendent des causes nobles.

Un appel est lancé pour réformer le système judiciaire en rendant responsable les quelque 1 000 magistrats sur 8 500 accusés de racisme, de sentiments anti-français et d'implication dans des activités criminelles. Le locuteur plaide en faveur de changements légaux pour garantir la responsabilité judiciaire et répondre aux préoccupations du public.

Le locuteur critique le système judiciaire français, affirmant que les décisions judiciaires sont injustes et arbitraires. Ils mentionnent des cas spécifiques comme l'Affaire Colère impliquant GMC, l'affaire avec Edouard Philippe, et l'Affaire R pour étayer leur argument. Le locuteur allègue que de nombreux responsables français, y compris Macron, sont impliqués dans des activités corrompues, laissant entendre qu'ils ne sont pas aptes à leurs fonctions.

Le locuteur exhorte le peuple français à agir contre ce qu'ils perçoivent comme des juges corrompus, les qualifiant de 'pedo magistrats'. Ils soulignent des cas où des milliers de manifestants des 'gilets jaunes' ont été condamnés à de lourdes peines de prison, suggérant un système judiciaire partial. Le locuteur prédit un potentiel conflit civil entre le peuple français et les tribunaux si la situation n'est pas résolue.

Un exemple spécifique est fourni où des magistrats auraient fait preuve d'insensibilité en incluant le père de la victime sur le 'mur des cons'. Le locuteur souligne la corruption au sein de la magistrature, laissant entendre des liens avec la franc-maçonnerie. Ils insistent sur la signification symbolique du sacrifice de l'innocence dans certains rituels, le reliant à un contexte spirituel plus large.

Le conférencier discute de l'influence de l'industrie pharmaceutique, mentionnant la Fédération internationale des fabricants et associations pharmaceutiques (IFPMA) et son actuel dirigeant, Bourla, qui est également à la tête de Pfizer. Ils soulignent le caractère secret des organisations comme Bilderberg, fondée par Joseph Retinger, et son rôle dans la définition des politiques mondiales après 1945.

Joseph Retinger, connu pour avoir créé le Groupe Bilderberg, a participé à une réunion en 1966 avec Valérie Jescardestin pour discuter de la mise en place d'une monnaie unique. Ce même groupe a tenu une réunion l'année dernière, avec des participants comme Édouard Philippe et Atal, pour discuter de questions mondiales importantes.

Le père de Netanyahu était le secrétaire de l'humaniste Jabotinsky, connu pour avoir écrit 'Le Livre du Si.' Jabotinsky, souvent appelé le Hitler juif, a joué un rôle important dans l'opposition entre les mondes juif et musulman, visant à perturber les deux. Cette information a été révélée par Habib lors d'un dîner avec la famille Lubavitch.

La famille Lubavitch, particulièrement influente en Russie, aux États-Unis et à l'échelle mondiale, joue un rôle crucial dans divers secteurs. En Russie, Poutine a désigné les Juifs de Lubavitch comme des piliers de l'économie russe en 1999. Notamment, en 2012, Poutine a prié avec les Lubavitch au Mur des Lamentations pour la reconstruction du temple, mettant en valeur leur influence.

La communauté de Lubavitch a eu un impact significatif sur l'histoire israélienne, collaborant avec des personnalités politiques comme Ariel Sharon et Yitzhak Shamir. La majorité absolue de Shamir en 1988 a été attribuée au soutien de Lubavitch. Malgré leur apparence séculaire ou libérale, il y a une connotation religieuse à leur implication dans la politique israélienne.

La communauté Lubavitch exerce une influence substantielle dans les cercles évangéliques chrétiens américains, dans le monde anglophone, et même à Monaco. Il est à noter leur présence dans la géopolitique russe, avec un institut en Russie ayant Poutine comme son parrain et des figures influentes de divers secteurs, démontrant ainsi leur portée et leur impact étendus.

Herman Greff, un ancien représentant de Goldman Sachs au Forum de Davos 2022, a été nommé par Poutine pour diriger la banque Cherbank en Russie. Il a ensuite été nommé à la tête de la banque Liya. Greff a traduit "La 4ème Révolution" de Clausevab en russe, soulignant ainsi son rôle clé dans la promotion de la numérisation en Russie.

L'implication de Poutine avec les communautés religieuses, pas seulement juives, s'est intensifiée après les attaques du 11 septembre. Il a reconnu la nécessité de s'aligner avec les groupes religieux pour le pouvoir politique. Sous la direction de Poutine, le pourcentage de Juifs pratiquants en Russie a considérablement augmenté, mettant en valeur le changement sociétal vers l'influence religieuse dans la prise de décision.

Il y a un conflit significatif entre les Juifs russes et les Russes, avec une méfiance et des trahisons notables. Poutine s'est distancié de certaines factions juives en Russie, suscitant des débats intenses. Malgré cela, Poutine a montré sa confiance en des individus spécifiques, allant jusqu'à nommer le professeur de karaté des frères à des postes clés.

Les échanges géopolitiques et géostratégiques entre la Russie et Israël, y compris la technologie et la souveraineté, ont été tendus. Les échanges technologiques précédents avec l'Iran lors de la visite du conférencier de 2003 à 2006 mettent en lumière les dynamiques complexes des relations internationales, soulignant que les alliances ne sont pas toujours simples.

À son arrivée, Poutine s'est aligné avec la communauté Lubavitch en 1999, malgré l'opposition du Congrès juif russe. Le puissant bloc Lubavitch en Russie a joué un rôle significatif dans le soutien à Poutine, mettant en valeur les perspectives diverses au sein de la communauté juive.

Vladimir Poutine a envisagé la création d'une Union eurasiatique en tant qu'entité supranationale, distincte du modèle occidental de gouvernance mondiale. Il a cherché à établir une structure de gouvernance mondiale avec des blocs continentaux, tels qu'une Union eurasiatique reliant l'Europe et la région Asie-Pacifique. Cette vision contrastait avec la poussée de la faction anglo-saxonne pour un système de gouvernance mondiale unipolaire.

En septembre 1990, une carte géostratégique publiée par The Economist représentait un bloc Euroamérique comprenant l'Union européenne et le bloc nord-américain, l'Angleterre agissant comme un connecteur. Cette carte mettait également en évidence un bloc Euroasie représentant les mondes orthodoxe, islamique, hindou et confucéen. La signification de la région subsaharienne de la carte reste floue.

Depuis 1999, Vladimir Poutine s'est positionné stratégiquement contre une faction du monde juif, y compris le groupe Bzovski, qui favorisait des relations exclusives avec la sphère anglo-saxonne. Poutine visait à établir un puissant clan juif soutenant une union eurasiatique supranationale axée sur la coopération transfrontalière, comme il l'a réitéré dans son discours de 2022.

En 2022, l'œcuménisme de Poutine a été mis en avant lorsqu'il a dévoilé une statue de Fidel Castro à Moscou. Cet acte d'un leader orthodoxe rendant hommage à un dictateur communiste a suscité des interrogations. Il est essentiel d'éviter de tomber dans la politique machiavélique et de perdre son âme, comme l'a noté avec humour un ancien comédien.

Les conflits entre l'Ukraine, la Russie et le Moyen-Orient sont interconnectés. Après l'intervention de la Russie en Ukraine, Zelensky a exprimé le désir de faire de l'Ukraine un "Grand Israël", suscitant des disputes factionnelles internes au sein de la communauté juive sur l'étendue territoriale d'Israël. Comprendre ces conflits internes juifs nécessite de plonger dans les écrits de Herzl sur le sionisme et le mondialisme.

Les luttes factionnelles de Herzl au sein du mouvement sioniste sont élucidées dans ses journaux intimes, où il a fait face à une opposition véhémente de certaines factions juives. Les attaques intenses ont amené Herzl à envisager l'ironie de devenir le "plus grand antisémite". Ces conflits factionnels, tels que le différend G 1418, remontent à l'époque de Herzl et tournent autour de visions différentes pour un État juif et du contrôle des ressources comme le pétrole.

Manœuvres géopolitiques au début du 20e siècle impliquaient les ambitions de l'Allemagne d'établir le chemin de fer de Bagdad pour contrôler le transport du pétrole, défiant les intérêts britanniques. Alfred von Kiderlen-Waechter a joué un rôle crucial dans l'apaisement des tensions entre l'Allemagne et la Grande-Bretagne. Le paysage géopolitique était façonné par des luttes de pouvoir sur les ressources pétrolières et le contrôle stratégique dans la région du Caucase.

La discussion sur la géopolitique et les conflits factionnels a suscité un intérêt significatif de la part du public, avec plus de 1600 spectateurs participant activement. Les commentaires perspicaces et les retours du public ont ouvert la voie à de futurs épisodes potentiels approfondissant les complexités du mondialisme et des luttes factionnelles à l'échelle mondiale.

Dans le monde interconnecté d'aujourd'hui, souvent appelé un village mondial, le concept de souveraineté a évolué. Les avancées numériques rapides ont rendu l'information et les événements instantanément accessibles, changeant notre perception du monde. Ce changement, comme le souligne Paul Virilio, met en avant l'importance de comprendre l'impact de la mondialisation sur les notions traditionnelles de souveraineté.

Beregovski, qui avait cherché refuge en Angleterre mais avait ensuite l'intention de retourner en Russie en raison du mariage de sa fille avec un proche associé de Poutine, a été assassiné par les services de renseignement britanniques. Cet incident contredit les récits courants et souligne les dynamiques politiques complexes en jeu.

Pendant la pandémie de COVID-19, les actions de Poutine ont démontré une compréhension stratégique de la géopolitique. En mettant l'accent sur l'importance de maintenir la continuité continentale, il a navigué efficacement dans les relations internationales, se démarquant des figures passées comme Brzezinski et Kissinger. Cette approche reflète une approche nuancée des dynamiques de pouvoir et de l'influence mondiale.

Malgré le fait d'être la deuxième puissance maritime mondiale, la France a négligé les investissements dans ce domaine. La nomination d'un ancien préfet allemand à la tête des institutions françaises de développement maritime met en lumière des problèmes systémiques. Cet oubli souligne l'importance des capacités maritimes dans un contexte mondial et la nécessité d'investissements stratégiques dans ce secteur.

L'utilisation par Emmanuel Macron du terme "sacrifice" pour décrire le déploiement des soldats français en Ukraine soulève des préoccupations concernant la présentation des actions militaires. L'omission de l'Article 20 du Pacte international relatif aux droits civils et politiques, qui interdit la propagande de guerre, par des personnalités de l'opposition comme Mélenchon, met en lumière les frontières floues entre la stratégie militaire et la communication politique dans la géopolitique contemporaine.

Emmanuel Macron a promulgué un décret le 1er août 2023 autorisant la réquisition de biens et de personnes en cas de menace par décret du Conseil des ministres. Ce décret, l'article L2212-1, accorde le pouvoir de décider au Conseil des ministres, imposant une loi d'exception qui devient une norme, effaçant toutes les objections. Le non-respect peut entraîner 5 ans d'emprisonnement et une amende de 500 000 €.

La situation géopolitique avec la Russie est tendue, avec des actions telles que la destruction de trois radars de protection nucléaire faisant monter les tensions. La Russie, n'ayant que 10 de ces radars, est sur le qui-vive. Le conférencier souligne le manque d'intentions militaires des Ukrainiens et les risques potentiels d'escalade du conflit. Le conférencier mentionne l'importance de la patience dans les relations avec Poutine et les complexités de la rationalité géopolitique au milieu de pressions immenses.

Poutine met en œuvre des plans de numérisation similaires à l'agenda de Davos, introduisant peut-être un passeport génétique d'ici 2025. Le conférencier note les avancées numériques dans des pays comme l'Estonie et la Lituanie, mettant l'accent sur le passage vers des sociétés sans argent liquide. De plus, il est question de stratégies géopolitiques visant les ressources gazières au Liban, mettant en lumière les origines énergétiques des conflits dans la région.

Le conférencier met en garde les citoyens français de garder un peu d'argent liquide à portée de main en raison des récents événements en Suisse où une banque a fait faillite. Il y a des inquiétudes concernant une éventuelle crise financière similaire à celle de 2008, avec des baisses significatives sur les marchés boursiers et des tensions commerciales entre des pays comme l'Allemagne et le Portugal. Le conférencier suggère qu'il pourrait y avoir une tentative délibérée de créer le chaos, potentiellement menant à une situation où les comptes français pourraient être bloqués, similaire à ce qui s'est passé à Chypre.

Il y a une discussion sur la possibilité du gouvernement français d'imposer des mesures dictatoriales, telles que le blocage des comptes des citoyens français, la limitation des retraits d'espèces et la mise en place de la surveillance en vertu de l'article 16. Le conférencier mentionne des événements passés à Chypre où les gens ne pouvaient retirer que des montants limités d'argent par semaine, suggérant qu'un scénario similaire pourrait se dérouler en France. Le conférencier souligne le rôle clé du chaos pour justifier de telles mesures extrêmes.

Faisant des parallèles avec la crise financière de 2008-2013, le conférencier met en lumière la situation actuelle au Japon, où des inquiétudes subsistent quant à un effondrement bancaire malgré des niveaux élevés de dette. Le conférencier exprime sa frustration face au manque de sensibilisation du public et à l'opposition politique pour faire face aux risques potentiels. Il est mention d'un accord impliquant Macron et des institutions financières qui pourrait avoir un impact sur le marché de la dette français.

Le conférencier discute de l'instabilité financière mondiale, soulignant des problèmes tels que la perte de valeur du dollar, l'augmentation des ventes d'obligations du Trésor américain et le désinvestissement chinois. Il est fait référence aux banques françaises confrontées à l'insolvabilité en raison de leur exposition à la dette grecque pendant la crise. Le conférencier soulève des préoccupations concernant la fragilité du système financier et les conséquences potentielles pour diverses économies.

En 1988, les économistes ont introduit le concept d'une monnaie mondiale appelée le Phénix, symbolisée par un oiseau phénix sur la monnaie. Cette monnaie a été utilisée lors des cérémonies de clôture des Jeux olympiques de Londres en 2012 et comportait des éléments numériques ressemblant au virus COVID.

L'ancien président français Sarkozy a demandé un rapport sur la façon d'améliorer l'économie française, ce qui a abouti à un document intitulé "300 propositions pour relancer la France". Curieusement, le rapport contenait en réalité 316 propositions, une référence symbolique aux 613 mitzvot du Talmud, mettant en valeur un jeu sur les chiffres et les significations cachées.

La discussion porte sur l'impact des influences mondialistes sur la politique française, mettant en lumière la nature interconnectée des politiques internationales et nationales. Le conférencier invite à approfondir ces sujets, en soulignant la nécessité d'un dialogue et d'une analyse continus au milieu d'un paysage politique en évolution rapide.

La conversation aborde les thèmes du chaos, du mondialisme et des sacrifices potentiels dans le domaine politique. Des références sont faites à la manipulation potentielle d'événements, tels que les Jeux olympiques, à des fins politiques, laissant entendre des agendas sous-jacents et des dynamiques de pouvoir en jeu. L'orateur exprime des préoccupations concernant la vitesse à laquelle les systèmes peuvent fonctionner dans des situations chaotiques, faisant allusion à des mesures drastiques potentielles comme la loi martiale.

Mises en garde récentes suggèrent une éventuelle attaque terroriste sous fausse bannière en Europe lors d'un événement sportif majeur, tel que la Coupe d'Europe en Allemagne ou les Jeux olympiques en France. La crainte est qu'une telle attaque puisse pousser la Russie dans une guerre mondiale en attribuant l'acte criminel à une puissance étrangère, entraînant des tensions accrues et un conflit potentiel.

Le conférencier révèle des enquêtes en cours sur un lourd réseau de pédocriminalité opérant en France dans les années 1980. De manière choquante, la découverte inclut des lieux où des sacrifices d'enfants ont eu lieu, avec plus de 100 individus impliqués. Notamment, ces actes sacrificiels ont eu lieu sous la gare Saint-Lazare à Paris, indiquant une résurgence d'un réseau pédosatanique exploitant les dynamiques de pouvoir actuelles.

Un message de mise en garde est émis concernant le système judiciaire, mettant particulièrement en lumière les préoccupations concernant la corruption et les abus de pouvoir. Le locuteur souligne le besoin d'unité parmi la population française pour contrer l'influence d'une minorité de magistrats corrompus alignés avec le régime politique actuel. Des individus spécifiques, comme Juan Branco, ont lancé des alertes concernant des juges servant des intérêts politiques au détriment de la justice et de l'humanité.

Le conférencier a exprimé son manque de confiance dans le système judiciaire, citant une récente rencontre avec un magistrat de haut niveau travaillant sur les secrets d'État et le contre-terrorisme. Le magistrat aurait mentionné que certains individus au sein du système agissent comme s'ils étaient des dieux, pratiquant des sacrifices humains. Ce manque de confiance dans le système judiciaire reflète un sentiment plus large de désillusion et de scepticisme envers les autorités.

La discussion s'est orientée vers la manière d'éviter le chaos au niveau personnel face aux défis sociétaux. Le conférencier a souligné la nature corrompue de diverses institutions, y compris la classe politique et l'Union européenne. Il a souligné la nécessité d'un changement significatif, suggérant que les structures de pouvoir actuelles doivent être supprimées pour qu'une transformation significative puisse avoir lieu. Malgré les perspectives sombres, le conférencier a reconnu le potentiel d'une intervention divine pour guider ceux qui luttent pour un avenir meilleur.

Plongeant dans le contexte historique, le conférencier a fait référence à des événements passés tels que les révolutions de 1848 et 1870. Il a mentionné les mémoires du Vicomte de Gon, qui a été le premier ambassadeur français à Berlin après 1870. Le conférencier a souligné la lutte continue entre la franc-maçonnerie allemande et française, remontant à la décapitation du roi de France en 1860. Ce contexte historique a été utilisé pour souligner le déclin actuel de la société et le potentiel d'une révolution transformative dans le futur.

Le conférencier a partagé des idées issues de conversations avec des dirigeants étrangers qui ont exprimé la croyance que la France méritait de périr. Ce sentiment a été interprété comme un signe de la France étant dans un état de mort cérébrale. Le conférencier a laissé entendre la possibilité d'un conflit physique comme moyen de renouveau sociétal, reconnaissant les réalités sombres qui pourraient se dérouler. Malgré les perspectives sombres, le conférencier est resté engagé dans ses efforts politiques, y compris la création du parti Alliance pour la France.

Le conférencier met l'accent sur la quête de la justice plutôt que du pouvoir, affirmant que son objectif immédiat est d'amener d'autres discussions importantes dans la sphère publique. Ils exhortent les gens à activer leur libre arbitre et à rejeter les sentiments de haine et de colère, prônant la défense des enfants, des femmes et des opprimés. Le conférencier puise son inspiration dans divers messages spirituels, y compris les enseignements chrétiens, juifs et musulmans, pour promouvoir un message d'unité et de vivre dans le présent.

Le conférencier suggère que pour que les citoyens français initient le changement, ils doivent faire face à des difficultés extrêmes, telles que la pénurie alimentaire et la souffrance, pour provoquer une transformation sociétale. Ils croient que seulement confrontés à une lutte pour la survie et à un changement d'idéologie, un changement significatif peut se produire, potentiellement menant à une croissance spirituelle et au début d'un nouveau dialogue.

Le conférencier exprime sa gratitude envers les participants, l'équipe technique et les médias impliqués dans la discussion. Ils remercient le public pour son soutien, mettant en avant le succès de l'événement en direct avec plus de 1600 spectateurs. Le conférencier reconnaît l'importance des débats intellectuels et espère poursuivre de telles discussions à l'avenir, sous réserve de conditions favorables après les élections législatives.

Le locuteur apprécie le rôle de Nexus dans le rapprochement des connexions et la promotion du dialogue entre les individus. Ils expliquent que Nexus, signifiant 'lien' en latin, vise à créer des connexions et à servir de plateforme pour les médias indépendants. Le locuteur encourage les téléspectateurs à s'engager avec le contenu de Nexus, à la fois à travers des copies physiques et des plateformes en ligne, en mettant l'accent sur l'indépendance du média et son engagement à fournir des discussions informatives.