La verdadera fecha de la Independencia de México y el recorrido del Acta Fugitiva

El Día de la Independencia de México se celebra anualmente el 16 de septiembre para conmemorar el logro de la independencia de España. Esta fecha es reconocida como el aniversario de la independencia de México y de otros países que formaron parte del primer imperio mexicano. Sin embargo, la verdadera fecha de la independencia de México fue el 27 de septiembre de 1821, cuando el Ejército Trigarante, liderado por Agustín de Iturbide y Vicente Guerrero, entró triunfalmente a la Ciudad de México, poniendo fin a la guerra de independencia.

Después de 11 años de luchar contra el ejército español, Agustín de Iturbide, el comandante del ejército realista en el sur de Nueva España, formó una alianza con los insurgentes restantes, incluido Vicente Guerrero. Esta alianza llevó a la independencia de Nueva España el 27 de septiembre de 1821, marcando el fin de casi 300 años de dominio colonial español. El Acta de Independencia del Imperio Mexicano fue redactada al día siguiente, el 28 de septiembre de 1821, por los miembros del Consejo Nacional en la Ciudad de México.

El Acta de Independencia fue firmada por 33 de los 38 miembros del Consejo Nacional. El Acta fue publicada por primera vez el 13 de octubre de 1821 por el líder político de la Ciudad de México, Ramón Gutiérrez del Mazo, para informar a la población de este evento significativo. Se hicieron dos copias del Acta, una de las cuales permaneció en la Cámara de Diputados hasta 1909, cuando fue destruida en un incendio. La segunda copia fue robada y vendida a un turista francés en 1830, solo para ser recuperada durante el reinado del Emperador Maximiliano de Habsburgo.

El Acta de Independencia Mexicana pasó a manos del anticuario español Gabriel Sánchez, quien luego la vendió al historiador mexicano Joaquín García Icazbalceta. Más tarde, fue heredada por su hijo, el historiador Luis García Pimentel, quien la vendió por diez mil pesos de la década de 1950 a Florencio Gavito. Sin embargo, Gavito nunca tuvo la intención de venderla y deseaba devolverla a México. Viajó a México, a pesar de estar enfermo de leucemia, para entregársela al gobierno mexicano.

Después del fallecimiento de Gavito, su hijo entregó personalmente el Acta de Independencia de México al entonces Presidente de México, Adolfo López Mateos, después de exhaustivos exámenes realizados por el Instituto Nacional de Antropología e Historia. López Mateos posteriormente exhibió el acta en el Castillo de Chapultepec, pero desapareció misteriosamente a finales de la década de 1960, rumoreándose que estaba guardada de forma segura en la biblioteca personal de una figura política prominente.

El Acta de Independencia de México reapareció mágicamente, escondida en las bóvedas del Archivo Nacional, justo antes del aniversario de la independencia de México. Fue encontrada por el nieto de Florencio Gavito, quien se convirtió en el custodio permanente y honorario del acta. El acta no fue vendida con fines de lucro, ya que Gavito creía que pertenecía a todos los mexicanos, no solo a un individuo.

El Acta de Independencia de México, también conocida como el 'acta fugitiva', se encuentra almacenada de forma segura en el Archivo Nacional con estrictas medidas de seguridad. Mide 52.9 cm de ancho por 71.8 cm de alto, mostrando signos de desgaste con rasgaduras y manchas. El acta lleva marcas de propiedad, incluyendo un sello de goma de la librería de Gabriel Sánchez en Madrid y un fragmento con la marca de propiedad de Maximiliano de Habsburgo. A pesar de su condición, el acta sigue siendo un documento histórico significativo.

La discrepancia entre el Acta de Independencia que establece el 28 de septiembre como la fecha de la declaración y la celebración del 16 de septiembre como el Día de la Independencia en México se originó a partir de una mezcla de costumbres, maniobras políticas e incluso pereza entre los líderes en 1812. Ignacio López Rayón encabezó la primera celebración del Grito de Dolores el 16 de septiembre de 1810 en Huichapan, Hidalgo, con una pequeña ceremonia que incluía salvas de artillería y repiques de campanas. José María Morelos propuso en los 'Sentimientos de la Nación' solemnizar el 16 de septiembre como el aniversario del levantamiento por la independencia.

Después de obtener la independencia, tanto el 27 de septiembre como el 16 de septiembre se celebraban como días festivos nacionales. Sin embargo, para borrar la memoria de Agustín de Iturbide, el Congreso decretó celebrar solo el 16 de septiembre como el aniversario del levantamiento contra el Imperio Español. La primera ceremonia oficial del Grito tuvo lugar en 1825 bajo la presidencia de Guadalupe Victoria.

Existe la idea equivocada de que la fecha de celebración se cambió del 16 de septiembre al 15 de septiembre debido al cumpleaños de Porfirio Díaz. Sin embargo, esto es falso ya que Antonio López de Santa Anna, no Porfirio Díaz, nació el 15 de septiembre. Un decreto presidencial en 1845 estableció la conmemoración de la independencia nacional en la noche del 15 de septiembre debido a la preferencia de Santa Anna de evitar celebraciones tempranas en la mañana del 16 de septiembre.

En 1854, se llevó a cabo la primera celebración del Grito acompañada por el himno nacional. El emperador Maximiliano de Habsburgo fue el primer gobernante en celebrar el Grito en Dolores, Hidalgo, en 1864. En 1996, el presidente Porfirio Díaz ordenó el traslado de la Campana de Dolores a la Ciudad de México. La fecha auténtica de la independencia de México no es el 15 o 16 de septiembre, sino el 27 de septiembre cuando Agustín de Iturbide y Vicente Guerrero marcharon triunfalmente por la Ciudad de México.

El reconocimiento de la independencia mexicana fue facilitado por Miguel de Santamaría, el ministro plenipotenciario mexicano en España, y José María Calatrava, el presidente del Consejo de Ministros en España. Este reconocimiento fue resultado de graves problemas económicos enfrentados por la corona española, incluyendo la guerra con Napoleón en 1808, conflictos para retener colonias en América, deudas con comerciantes en Cádiz y Andalucía, y la suspensión de relaciones comerciales con provincias americanas. El tratado entre España y México, con ocho artículos, vio a España renunciando a todas las reclamaciones sobre los territorios de Nueva España.

El artículo secreto del tratado entre España y México estipulaba que ambos gobiernos acordaban no conspirar en contra del otro. México se comprometió a no apoyar la independencia de Cuba de España y a no albergar a individuos con tales intenciones. Además, el tratado otorgaba ciertas preferencias aduaneras a los productos españoles sobre los de otras naciones.

La elección de celebrar la independencia de México el 16 de septiembre en lugar del 27 de septiembre tuvo múltiples razones. En primer lugar, honraba el levantamiento inicial de armas en esa fecha por parte de los padres fundadores. En segundo lugar, servía a propósitos políticos e ideológicos para distanciarse del recuerdo de aquellos como Agustín de Iturbide, quien rechazó sugerencias de los Estados Unidos para formar una república, sellando así su destino.

El Acta de Independencia de México en 1821 marcó la liberación de la nación de 300 años de opresión. Declaró a México como una nación soberana e independiente de España, manteniendo solo una amistad cercana basada en acuerdos de tratados. La declaración enfatizó la soberanía de México y su derecho a la autogestión para la felicidad y prosperidad de su pueblo.

El orador enfatiza que la celebración de la independencia mexicana no debe limitarse a un solo día, como el 16 o 27 de septiembre, sino que debe ser un compromiso diario para vivir de acuerdo con los ideales de quienes lucharon por la libertad. Fechas mencionadas como el 28 de diciembre también son reconocidas como válidas. La verdadera celebración, según el orador, va más allá de los fuegos artificiales y el ondear de la bandera, centrándose en encarnar el espíritu de aquellos que imaginaron un México independiente.

El orador hace referencia a las palabras de Morelos sobre la abolición de la esclavitud y las distinciones de casta en México, abogando por la igualdad entre todos los individuos. La visión es que todos los mexicanos estén unidos por virtudes y vicios, en lugar de por su estatus social o etnia, reflejando el sentimiento de un México unificado y libre para todos sus habitantes.

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