Mejorando la formación de psicólogos en Colombia: Una discusión sobre Psicología Política y Paz

La Asociación Colombiana de Psicología ha estado trabajando durante 35 años para mejorar la calidad de la formación de psicólogos en Colombia. Tiene 83 asociados, se dedica a la producción editorial, ofrece más de 200 programas de pregrado y posgrado, opera 15 nodos de investigación, 5 redes de servicios y un Campus Virtual. La asociación está comprometida con la calidad y está afiliada a la Asociación Colombiana de Facultades de Psicología.

El orador saluda al público e introduce la 13ª sesión de la serie de conferencias sobre Mercedes Rodrigo en Psicología Política en Colombia. La sesión se centra en temas de psicología política relacionados con la paz, la acción política y los movimientos sociales. Los invitados especiales para el día incluyen a tres ponentes: el Profesor John Gregory Beverly Casar de la Universidad Nacional Abierta y a Distancia, la Profesora Margarita Lozada Medina de la misma universidad, y la Profesora Gina Marcela Arias Rodríguez de la Universidad Católica de Pereira.

El profesor John Gregory Beverly Casar, arquitecto de la Universidad del Valle, psicólogo social de la Universidad Nacional Abierta y a Distancia, tiene una maestría en Estudios Sociales de la Universidad Andina Simón Bolívar y un doctorado en Psicología de la Universidad del Valle. Enseña en la UNAD en el Programa de Psicología y en el programa de Maestría en Psicología Comunitaria. También es el coordinador del Grupo de Investigación en Subjetividades y Sujetos Colectivos en ESAC, Palmira. Su investigación se centra en el conflicto armado, los procesos de construcción de paz, la estética de las víctimas y los significados discursivos. Está involucrado en varias redes de psicología.

Profesora Margarita Lozada Medina, psicóloga de la Universidad Nacional Abierta y a Distancia, tiene una maestría en Psicología de la Universidad del Valle, y está cursando un doctorado en Psicología en la Pontificia Universidad Católica de Valparaíso en Chile. Su investigación en psicología social y política examina críticamente el conflicto armado, las manifestaciones de violencia, la construcción del enemigo, el análisis del discurso y la polarización política. Colabora con el profesor John Gregory Beverly Casar en proyectos de investigación.

El orador reconoce la presencia de los dos primeros ponentes, el Profesor John Gregory Beverly Casar y la Profesora Margarita Lozada Medina, junto con el Profesor Álvaro Díaz y el comité académico. La audiencia, que incluye varias universidades y asistentes, es bienvenida a través de plataformas digitales como YouTube y otros canales de redes sociales.

El orador menciona repetidamente estar en la catedral, enfatizando la ubicación como 'En la catedral de la catedral'.

Énfasis continuo en estar en la catedral con múltiples repeticiones de 'En la catedral de la catedral'.

El orador se refiere constantemente al lugar como 'En la catedral de la catedral' a lo largo de la discusión.

El orador menciona repetidamente estar en la catedral, enfatizando la ubicación como 'En la catedral de la catedral'.

Continuando desde los marcas de tiempo anteriores, el hablante reitera estar en la catedral con la frase 'En la catedral de la catedral'.

El orador mantiene el enfoque en la ubicación de la catedral, utilizando la misma frase 'En la catedral de la catedral'.

A lo largo de la discusión, el orador se refiere constantemente a la ubicación de la catedral, reforzándola con 'En la catedral de la catedral'.

El orador menciona persistentemente la catedral como escenario, utilizando la frase 'En la catedral de la catedral'.

En los últimos momentos, el orador hace una mención final de la catedral, enfatizando la ubicación con 'En la catedral de la catedral'.

Los subtítulos fueron creados por la comunidad de Amara.org como parte de su ejercicio en subtitulado. Este esfuerzo colaborativo involucró a varias comunidades, grupos de víctimas y otros interesados.

El orador discute el desarrollo de acuerdos y su implementación, destacando el descubrimiento de conexiones y relaciones. Este proceso implica transacciones y la manifestación de principios relacionales, enfatizando un enfoque dinámico en lugar de estático.

Las agendas políticas juegan un papel significativo en la formación de conexiones, relaciones y negociaciones. Varios actores, incluidos grupos de víctimas y comisiones de la verdad como la JEP, influyen en la dinámica de las relaciones y en la posición de los interesados.

La dinámica de las organizaciones sustenta la implementación de acuerdos, con un enfoque en movimientos y acciones colectivas. El orador enfatiza la importancia de comprender la multidimensionalidad generada por las interacciones cara a cara y la emergencia de elementos estéticos en el discurso.

La diversidad de perspectivas y la naturaleza de las posiciones de los interesados proporcionan valiosos conocimientos para interpretar la psicología política. Al analizar los diversos puntos de vista y posiciones adoptadas por diferentes actores, se puede obtener una comprensión más profunda del panorama político.

El orador discute el desafío de reconocer una red de actores, cada uno dando forma a un nodo de ideas. Destacan la importancia de comprender estas conexiones dentro de una línea de tiempo, enfatizando la importancia de las víctimas como punto de referencia para la implementación de un acuerdo.

El orador se refiere a un evento significativo en 2016 cuando se firmó un acuerdo en el Teatro Colón, siguiendo eventos anteriores en Cartagena. Este evento marcó el comienzo de una fase postconflicto, especialmente relacionada con las leyes de víctimas.

El orador hipotetiza sobre examinar conflictos no solo post-2016, sino también conflictos pre-post. Mencionan la firma de un alto el fuego en julio de 2016 como un momento crucial que llevó a la desescalada y a un examen más detallado de la dinámica del conflicto.

El orador repite la frase 'es lo que es lo que es lo que' varias veces, enfatizando un punto o idea.

La repetición de la frase 'es lo que es lo que es lo que' continúa, indicando un fuerte énfasis en un concepto particular.

La repetición persistente de 'es lo que es lo que es lo que' sugiere un tema o mensaje clave que el hablante quiere transmitir.

El orador mantiene la repetición de 'es lo que es lo que es lo que,' subrayando la importancia del tema discutido.

Continuando con la reiteración de 'es lo que es lo que es lo que,' el hablante destaca una idea o argumento central.

El orador saluda al público, expresando placer por estar presente. Agradecen al Profesor John Gregory por facilitar la presentación.

El debate se centra en una investigación realizada en el contexto del acuerdo de paz colombiano. La investigación, titulada 'Perspectivas Políticas Hacia la Paz', profundiza en la comprensión de la construcción discursiva del enemigo adversario dentro del marco del acuerdo de paz.

El estudio tuvo como objetivo explorar la dinámica de la psicología política dentro del contexto de los procesos de construcción de paz, centrándose en la transición de grupos armados a partidos políticos. Específicamente, la investigación profundizó en la transformación de las FARC de FARC-EP a FARC y luego al Partido Político Comunista en Colombia.

Comprender la participación política de grupos como las FARC es crucial para comprender la apertura de nuevos espacios para el diálogo y la acción política después de décadas de conflicto armado en Colombia. Esta participación arroja luz sobre los cambios en los discursos y dinámicas sociales dentro de la sociedad colombiana.

El cambio en la percepción de ver a las FARC como enemigos a adversarios fue iniciado por el Presidente Santos en 2012, instando a la sociedad a referirse a ellos como 'oponentes' en lugar de enemigos. Este cambio en el lenguaje fue un preludio al proceso de negociación para poner fin al conflicto y establecer una paz duradera.

La investigación profundizó en las distinciones matizadas entre 'enemigo' y 'adversario', destacando cómo estos términos moldean percepciones e interacciones. Examinó cómo la categorización de individuos como enemigos o adversarios influye en el discurso, las relaciones y la deshumanización del 'otro'.

El estudio empleó una metodología de investigación cualitativa con una perspectiva discursiva, analizando 7,000 registros de 2016 a 2021. Un total de 353 registros fueron seleccionados para un análisis en profundidad, centrándose en la reincorporación y participación política de las FARC. Además, entrevistas con antiguos comandantes y negociadores de las FARC proporcionaron información sobre sus perspectivas sobre el proceso de reintegración.

El estudio utilizó estrategias analíticas como gráficos narrativos y el software Inamtec para el análisis de similitud. Se identificaron tres fases clave de investigación: reconocer momentos significativos en el proceso de reincorporación, capturar las voces de las personas involucradas y crear un gráfico narrativo para mapear eventos clave, movimientos grupales y redes de relaciones.

El análisis consideró momentos significativos desde 2016 hasta 2022, incluidas las elecciones legislativas de 2022. Estos momentos fueron cruciales para comprender la transición del grupo insurgente a un partido político, abarcando 353 registros de prensa. Se realizaron diversos análisis, como discusiones narrativas con Julián Gallo, generando nubes de palabras a partir de registros de prensa, creando gráficos narrativos y examinando redes de relaciones entre actores.

El análisis narrativo involucró discusiones con Julián Gallo, revelando perspectivas sobre eventos como la firma del acuerdo de paz. Las nubes de palabras generadas a partir de registros de prensa resaltaron términos clave como 'acuerdo', 'paz', 'enemigo', 'adversario' y 'terrorista', proporcionando información sobre la cobertura mediática y el discurso público.

El análisis integral, que incluye narrativas, nubes de palabras, gráficos narrativos y análisis de similitud, facilitó una comprensión más profunda de la transición del grupo de insurgencia a partido político. Permitió contrastar las narrativas de prensa con relatos de primera mano, identificar actores clave y relaciones, y descubrir capas de dinámicas políticas y desconfianza.

El análisis se adentró en categorizar al grupo como enemigos, enemigos absolutos o adversarios políticos basándose en los relatos del Senado Julián. El juego discursivo de nombrar y enmarcar a individuos como enemigos o adversarios reveló dinámicas complejas de reconocimiento y desautorización dentro del contexto del conflicto.

El análisis de movilidad exploró la evolución del grupo desde un estado beligerante a un partido político, navegando a través de acuerdos de paz y discursos de deslegitimación posteriores. El cambio de discurso, etiquetando al grupo como narcoterroristas, terroristas y otros términos peyorativos, reflejó un movimiento estratégico para socavar su legitimidad política.

El análisis destacó la transición del grupo de insurgencia a partido político, mostrando la dinámica de reconocimiento y desautorización en la formación de su imagen pública. Las estrategias discursivas de reconocimiento y deslegitimación jugaron un papel fundamental en definir la identidad política del grupo y su percepción pública.

El grupo fue inicialmente visto como un adversario político por varias facciones políticas en el Congreso de la República, pero el Centro Democrático los consideraba como enemigos. Sin embargo, durante las discusiones sobre la ley estatutaria, el Centro Democrático cambió su postura, tratando al grupo como un adversario político para el diálogo. El reconocimiento y la denominación del grupo variaban según el contexto, el momento y los actores involucrados.

La discusión destacó el concepto de 'slash' como un 'entre' que crea posibilidades de cercanía y distancia en el reconocimiento del enemigo o adversario. Se enfatizó que la distinción no es solo entre enemigo y adversario, sino más bien un espacio con una variedad de posibilidades.

Desde una perspectiva relacional, las formas de nombrar y nominar a los individuos reflejan el reconocimiento o la negación de su naturaleza política, especialmente en términos de belicosidad. También se discutió el concepto del enemigo sedimentado, utilizado para crear tensiones dentro del marco del acuerdo de paz.

Para mejorar los procesos de negociación futuros, se sugiere priorizar la escalada del discurso como principio relacional. Esta escalada debe extenderse a los espacios donde opera el grupo, como el Congreso de la República, y trascender a otros ámbitos políticos como escuelas y universidades para promover el respeto por el disenso y las diferencias, con el objetivo de eliminar el enemigo sedimentado dejado por el conflicto armado.

Agradecimiento fue expresado hacia la Profesora Margarita y el Profesor John Gregory por su perspicaz presentación de investigación relacionada con el proceso de paz y sus impactos en la sociedad. Se extendió la gratitud al público por su participación y preguntas interesantes, prometiendo abordarlas al final de la sesión.

Profesora Dina Marcela Arias Rodríguez, doctora en ciencias sociales y políticas de la Universidad Iberoamericana de México, con una maestría en psicología comunitaria de la Universidad de Chile, y miembro del cuerpo docente de la Facultad de Psicología de la Universidad Católica de Pereira, fue presentada. Ella está involucrada en la ruta pacífica de las mujeres en la región cafetera y ha realizado diversas investigaciones e intervenciones psicosociales centradas en el género.

La profesora Dina expresó su gratitud hacia la profesora Idalí, reconociendo sus esfuerzos en la organización de la serie de conferencias de psicología colombiana. Destacó la importancia de tales iniciativas para abordar problemas sociales y políticos en un país tan complejo como Colombia, enfatizando el papel de la serie de conferencias en la formación de futuros psicólogos y en profundizar la comprensión de los desafíos sociales por parte de los estudiantes.

Profesora Dina insinuó compartir reflexiones sobre el escenario transicional y el momento político, enfatizando los desafíos planteados por el concepto del enemigo sedimentado en el avance de los esfuerzos de construcción de paz. Su próxima presentación tiene como objetivo adentrarse en uno de estos desafíos.

El orador discute los desafíos de la subjetividad política en el contexto de la violencia transicional en Colombia, especialmente después del acuerdo de paz con las FARC guerrillas. Enfatizan la importancia de comprender y fomentar una cultura de paz, que implica reconocer y respetar al 'otro' que ha sido históricamente marginado. La charla profundiza en las complejidades de la transición de la guerra a la paz y la necesidad de superar narrativas divisivas.

El orador introduce el concepto de subjetividad política como un aspecto crucial de la psicología política, especialmente en América Latina y Colombia. Destacan la importancia de entender cómo la subjetividad política moldea a los individuos dentro de contextos transicionales específicos, como el paso de conflictos a la paz. La discusión tiene como objetivo explorar la interacción entre la subjetividad, el contexto y las condiciones sociales.

El orador, miembro de Ruta Pacífica de las Mujeres, comparte ideas sobre el trabajo de la organización que abarca casi 27 años en Colombia. Hacen hincapié en la diversidad dentro del movimiento de mujeres y la importancia de reconocer la interseccionalidad de identidades, incluyendo etnia, clase, género y sexualidad. La discusión se centra en empoderar a las jóvenes mujeres diversas para participar en los esfuerzos de construcción de paz dentro de los movimientos sociales.

El orador describe el concepto de contextos transicionales, basándose en las ideas del antropólogo Alejandro Castillejo. Exploran las complejidades de las transiciones y sus implicaciones para las ciencias sociales, especialmente en la comprensión de la psicología política. La discusión tiene como objetivo proporcionar una comprensión matizada de cómo los procesos de transición moldean la dinámica social y las experiencias individuales.

El orador discute cómo Ruta Pacífica de las Mujeres se involucra en la formación de mujeres jóvenes dentro de procesos de transición. Destacan el enfoque de la organización en combinar iniciativas educativas con experiencias previas de movilización y defensa de las mujeres. El enfoque está en empoderar a las mujeres jóvenes para participar activamente en el cambio social y los esfuerzos de construcción de paz.

El orador discute las contribuciones e incidencias en el Acuerdo de La Habana, destacando el interés en fortalecer el movimiento a través del desarrollo de un programa educativo para mujeres jóvenes.

El orador expresa interés en el contexto político de 2021, haciendo referencia especialmente al estallido social y cómo plantea preguntas sobre el desarrollo del liderazgo y la subjetividad política, especialmente en relación a las mujeres jóvenes.

El orador reflexiona sobre el concepto de diálogo intergeneracional dentro de los movimientos feministas, destacando las tensiones que surgen entre activistas experimentadas y mujeres jóvenes mientras navegan por perspectivas, expectativas y derechos diferentes dentro del movimiento feminista colombiano.

El orador profundiza en el contexto de transición desde la perspectiva de Alejandro Castillejo, ilustrando la ilusión y la imaginación social de las transiciones a través del ejemplo del acuerdo de paz entre las FARC y el gobierno en 2016-2017, enfatizando la importancia del desarme y el esperanzador 'baby boom' en las Zonas Veredales Transitorias de Normalización (ZVTN).

La insurgencia de las FARC tal como existía en ese momento dejó de existir debido al proceso de negociación, desarme y la creación del Sistema Integral de Verdad, Justicia, Reparación y No Repetición en Colombia.

A pesar del deseo de paz y del progreso del acuerdo de paz, se observan continuidades en la violencia, como la aparición de grupos disidentes como la nueva Marquetalia que aprovechan los vacíos estatales para las rutas de tráfico de drogas.

La naturaleza dinámica de la transición de la guerra a la paz plantea preguntas sobre las respuestas de los ciudadanos a la violencia continua y al proceso de paz en evolución, lo que lleva a un deseo societal de paz en medio de desafíos persistentes.

Discursos políticos y teóricos en la sociedad colombiana reflejan un deseo de paz en medio de las complejidades de las rupturas de la violencia pasada y las continuidades en las formas emergentes de violencia, dando forma a posicionamientos subjetivos y políticos en el contexto de transición.

Organizaciones como Ruta Pacífica a las Mujeres, abogando por una resolución política y negociada de conflictos en Colombia durante más de 26 años, resaltan la agencia de individuos en los procesos de construcción de paz y la emergencia de experiencias que afirman la vida en medio de los desafíos de la violencia.

El contexto de transición en Colombia, marcado por tonos de gris, subraya la importancia del acuerdo de paz a pesar del incumplimiento por parte del gobierno y los grupos armados, mostrando avances institucionales como la Comisión de la Verdad, la Unidad de Búsqueda de Personas Desaparecidas y la Jurisdicción Especial para la Paz en la defensa de los derechos de las víctimas y la búsqueda de justicia.

En la década de 1990, en medio del conflicto con paramilitares e insurgentes en Urabá Antioqueño, un grupo de mujeres de Mutatá se movilizó en torno a la idea de denunciar la violencia que enfrentaban. Esto llevó a la formación de la Ruta Pacífica de las Mujeres, con la participación de 2,000 mujeres. El movimiento tenía como objetivo abogar por una resolución pacífica de los conflictos y la plena garantía de derechos para todos los ciudadanos, especialmente las mujeres históricamente marginadas.

La Ruta Pacífica de las Mujeres se involucró en extensos esfuerzos de defensa, viajando por todo el país para crear conciencia sobre el impacto de la guerra en la vida de las mujeres. En 2013, llevaron a cabo un importante proyecto de investigación recopilando testimonios de 1,000 víctimas femeninas del conflicto armado. Esta investigación influyó en el establecimiento de las primeras y segundas cumbres de Mujeres por la Paz, lo que llevó a la inclusión de un subcomité de género en el proceso de negociación de paz.

El orador, junto con colegas, enfatizó la importancia de integrar la academia con los movimientos sociales. Realizaron investigaciones sociales relevantes para abordar preguntas dentro del movimiento y garantizar su sostenibilidad. Este enfoque tuvo como objetivo fomentar el diálogo, las discusiones y las tensiones dentro del movimiento feminista, como la Ruta Pacífica de las Mujeres.

Para el 2021, la Ruta Pacífica de las Mujeres había estado activa durante 25 años. Fundado por mujeres poderosas e influyentes, algunas de las cuales eran sufragistas, el movimiento desempeñó un papel crucial en la defensa de los derechos de las mujeres. Con el paso de los años, el movimiento evolucionó para abordar nuevos desafíos y perspectivas, incluidos temas relacionados con la diversidad sexual, los derechos reproductivos y la participación de los jóvenes en los esfuerzos de construcción de paz.

La idea de crear la Escuela Trenzando Saberes y Poderes surgió en 2008 como parte de los procesos de la Ruta para fortalecer las capacidades de liderazgo y movilización de diversas mujeres. Inicialmente enfocada en mujeres de diferentes orígenes como afrodescendientes, indígenas, mestizas, urbanas y rurales, el concepto evolucionó para incluir las perspectivas de las mujeres jóvenes, sus luchas, intereses y expectativas en un país aún plagado por la violencia contra las mujeres y las niñas.

Para garantizar la formación de nuevos liderazgos, se tomó la decisión de no tener a los coordinadores como formadores. En su lugar, se formó un equipo base para planificar y diseñar metodologías. Se incorporaron diversas metodologías innovadoras, incluyendo el mapeo corporal y círculos de mujeres, para empoderar y conectar de manera efectiva con los participantes.

Un tema intrigante que surgió fue la discusión sobre el 'escrache' y la denuncia de la violencia, especialmente en entornos universitarios y escolares. Las conversaciones profundizaron en el uso de elementos políticos y simbólicos en las denuncias, así como en los desafíos enfrentados en las denuncias públicas dentro de contextos escolares, resaltando la necesidad de enfoques feministas pacíficos.

Tres regiones específicas fueron elegidas para la implementación de la escuela, incluyendo Bolívar, conocida por su grupo de jóvenes mujeres de 13-14 años involucradas en diversas actividades como el teatro. Estas chicas, enfrentando situaciones de violencia únicas, han sido empoderadas para entender sus roles como mujeres jóvenes negras en el mundo.

El debate destaca el empoderamiento de las mujeres jóvenes en Colombia, especialmente en las regiones del Valle del Cauca y el Eje Cafetero. Durante un año y medio, se llevó a cabo un programa centrado en las ideologías feministas, la historia de los derechos de las mujeres y las contribuciones a la construcción de la paz. El programa culminó en un campamento feminista, inspirado en movimientos feministas históricos que abogan por la paz, como la organización Mujeres de Negro en Israel y Palestina.

La conversación profundiza en la necesidad de formar nuevos liderazgos entre las mujeres jóvenes en Colombia. Aborda el agotamiento y la posible transición de los líderes actuales, enfatizando la importancia de la sostenibilidad en los roles de liderazgo. La discusión establece paralelos con las intervenciones de psicología comunitaria, destacando la importancia de garantizar la continuidad y sostenibilidad en los puestos de liderazgo para lograr un impacto social y político efectivo.

El diálogo introduce el concepto de reconceptualizar las objetividades políticas, como propuesto por Álvaro Díaz y otros autores. Explora cómo las mujeres jóvenes en Colombia redefinen sus roles públicos y políticos para abordar los desafíos sociales. Al examinar las trayectorias individuales y las perspectivas únicas, la discusión enfatiza la importancia de comprender y remodelar las identidades políticas para abogar por el cambio de manera efectiva.

En 2021, Chile experimentó un levantamiento social impulsado por jóvenes insatisfechos con un modelo societal exclusivo. La juventud, incluidos estudiantes universitarios y mujeres indígenas, buscaban subvertir el sistema existente a través de expresiones simbólicas y prácticas estéticas, destacando preocupaciones sobre políticas de género y comités de género dentro de las universidades.

Jóvenes mujeres indígenas expresaron preocupaciones sobre temas públicos y políticos, entrelazando sus inquietudes con sus trayectorias de vida únicas. Participaron en protestas y denunciaron la violencia de género, incluyendo casos tanto de las fuerzas del orden como de otros manifestantes, mostrando una demanda de igualdad de género y seguridad dentro del movimiento.

Las discusiones incluyeron el uso de expresiones simbólicas como cuerpos desnudos, formas retorcidas e imágenes pintadas en protestas de mujeres. Estas prácticas, a menudo vistas como una innovación generacional, tenían como objetivo llamar la atención sobre la violencia y explotación de los cuerpos de las mujeres, fomentando diálogos intergeneracionales y desafiando las normas sociales.

La revuelta social involucró a diversos ciudadanos más allá de la juventud, enfatizando la importancia del diálogo intergeneracional. Las tensiones entre jóvenes y personas mayores en los procesos organizativos y políticos resaltaron la necesidad de reconocer y valorar las contribuciones de ambos grupos, fomentando un movimiento más inclusivo y colaborativo.

Reconociendo la importancia del diálogo intergeneracional en el contexto de los movimientos sociales y el reconocimiento de derechos. Destacando las contribuciones tanto de las generaciones mayores que allanaron el camino como de los individuos más jóvenes que aportan perspectivas frescas y vitalidad a los procesos políticos. Enfatizando la necesidad de respeto y reconocimiento hacia aquellos que han estado involucrados en la lucha por los derechos.

Discutiendo la relevancia del concepto de educación popular de Paulo Freire, centrándose especialmente en la importancia del diálogo de saberes. Explorando cómo este concepto puede ser traducido en metodologías concretas para facilitar la circulación de ideas y empoderar a individuos dentro de movimientos sociales.

Explorando el concepto de diálogo intergeneracional como un espacio para fomentar propuestas colaborativas entre individuos moldeados por sus respectivos contextos históricos. Reflexionando sobre cómo cada persona es influenciada por los momentos históricos que han experimentado, enfatizando la interconexión entre problemas públicos, trayectorias personales e injusticias sociales.

Reconociendo y dando crédito a las organizaciones y colectivos involucrados en el proyecto, incluyendo el movimiento 'La Ruta', la 'Agencia Catalana Cooperatio' por su financiamiento, y 'Caribe Afirmativo' por su apoyo. Mencionando la participación de organizaciones de las regiones de Bolívar, Línea Cafetero y Valle del Cauca en la iniciativa.

Compartiendo ideas de mujeres jóvenes involucradas en el proyecto, expresando preocupaciones sobre conflictos sociales y ambientales, abogando por la protección de la vida de líderes sociales y ambientales, y exigiendo el reconocimiento del derecho a la protesta social en el país. Destacando el papel activo de las mujeres jóvenes en los esfuerzos de construcción de paz y la importancia de las iniciativas educativas en la promoción de la defensa de los derechos.

Jóvenes, incluidos estudiantes de la Universidad Tecnológica, expresan una preocupación central sobre conflictos socioambientales, explotación de recursos y la violencia contra líderes sociales que defienden sus territorios. Esta preocupación se cruza con el liderazgo y la defensa territorial, reflejando un problema significativo entre la juventud.

La perspectiva de Gina proporciona valiosos conocimientos sobre el enfoque de género, ofreciendo una comprensión más profunda y experiencias inmediatas que cautivan a la audiencia. Los participantes, como Dabal, preguntan sobre cómo aplicar estos conocimientos a prácticas profesionales, especialmente para psicólogos, resaltando la naturaleza convincente del campo y su impacto motivador en la participación política de las mujeres.

La discusión profundiza en el papel de los psicólogos políticos en fomentar cambios de actitud y percepción cruciales para la implementación exitosa de acuerdos de paz. Preguntas de la Universidad de Santa Marta y la Universidad Cooperativa de Colombia indagan sobre estrategias para promover una cultura de paz. Ambas presentaciones ofrecen valiosas contribuciones a la comunidad académica y profesional, abordando los efectos de la psicología política en diversos entornos laborales.

En Colombia, los psicólogos políticos desempeñan un papel vital en resaltar las tensiones posteriores al acuerdo de paz, cambiando el discurso de conflicto a reconciliación y reparación. El énfasis radica en desescalar el discurso de odio y transformar el discurso político no solo en entornos gubernamentales, sino también en instituciones educativas. El objetivo es promover el diálogo y el desacuerdo como parte del trabajo del psicólogo político en Colombia.

La aplicación práctica de la psicología política se extiende a las pasantías académicas, como se ve con estudiantes de la Universidad Surcolombiana participando en proyectos en la región del eje cafetero. Esta experiencia práctica permite a los estudiantes involucrarse en el proceso de construcción de paz y contribuir al campo de la psicología política.

El orador enfatizó la importancia de no perder de vista los marcos teóricos durante las intervenciones prácticas. Destacaron la necesidad de que los profesionales participen en discusiones teóricas para enriquecer su práctica en el campo de la psicología social y política.

La discusión tocó la importancia de la investigación en psicología política para generar nuevas ideas y recomendaciones. El orador enfatizó el valor de la investigación para fomentar reflexiones y transitar hacia un enfoque colaborativo donde los demás no son vistos como enemigos.

El orador compartió su participación en el movimiento pacífico de mujeres, destacando cómo el compromiso personal ha llevado a reflexiones críticas. Enfatizaron la necesidad de equilibrar el activismo con el aprendizaje continuo, la lectura y la interacción con autores para mejorar su comprensión y contribuir a las prácticas sociales.

El orador subrayó la importancia de participar en la praxis para apoyar los esfuerzos de construcción de paz, centrándose especialmente en las experiencias de las mujeres y los jóvenes. Enfatizaron el papel de hacer preguntas, reflexionar y fomentar diálogos para avanzar en el campo de la psicología política y contribuir a publicaciones y discusiones académicas.

Abordando los desafíos que las mujeres encuentran en la participación política, la oradora destacó las limitaciones históricas y las dificultades que enfrentan las mujeres al participar en procesos políticos formales. Hicieron referencia a un contexto electoral reciente en el país para ilustrar las complejidades que las mujeres encuentran en los ámbitos políticos.

En respuesta a las consultas sobre estrategias de seguridad para reducir la vulnerabilidad de las mujeres jóvenes en la participación política, el orador enfatizó la necesidad de adoptar medidas para mitigar los riesgos asociados con el compromiso político. Reconocieron la importancia de crear espacios seguros e implementar medidas de protección para apoyar la participación activa de las mujeres en la política.

Las mujeres en la política enfrentan numerosos desafíos, incluida la violencia política dentro y fuera de los partidos políticos, la discriminación, la invisibilidad y la marginación. El sistema patriarcal está profundamente arraigado, lo que lleva al rechazo de las propuestas políticas de las mujeres basadas únicamente en su género. Esta discriminación se extiende a amenazas, acoso e intentos de disuadir a las mujeres de participar en la vida pública, a menudo dirigidas a sus familias. Ejemplos específicos incluyen amenazas relacionadas con contenido sexual y la seguridad familiar.

En la región del Bajo Cauca, se ha desarrollado un programa llamado 'Entornos Protectores' para brindar capacitación, apoyo y protección a mujeres jóvenes y adultas que enfrentan riesgos específicos en el territorio complejo. Esta iniciativa se basa en la psicología comunitaria y activa redes de apoyo de familias, comunidades y municipios cercanos para mejorar la seguridad y empoderamiento de las mujeres más allá de la protección estatal.

Varias metodologías se han empleado para empoderar a las mujeres, como la 'cartografía corporal' donde las siluetas corporales a tamaño real inician discusiones sobre el impacto de la violencia en la vida de las mujeres. Además, actividades como colectivos de teatro en Bolívar, donde niñas de 14 años deconstruyen cuentos de hadas, muestran enfoques innovadores para desafiar las normas sociales y fomentar el empoderamiento a través de la expresión creativa.

La metodología del gráfico narrativo es una estrategia de visualización que permite el análisis de redes sociales a lo largo del tiempo. Permite la identificación de momentos significativos en narrativas de individuos, grupos o registros de prensa, mapeando estos momentos a lo largo de una línea de tiempo de eventos. La metodología visualiza el movimiento de grupos a través de espacios, como de zonas de conflicto a acuerdos de paz, incluyendo subespacios como las Zonas Locales de Transición para la Normalización (TLZN) y el Congreso de la República. Además, profundiza en la dinámica de grupos disidentes que rechazan acuerdos de paz, proporcionando información sobre los caminos de movilización del grupo a lo largo del tiempo.

La metodología del gráfico narrativo se extiende al análisis de redes sociales, ofreciendo una vista dinámica de las relaciones e interacciones a lo largo del tiempo. Al examinar las relaciones desde las reglas de alto el fuego hasta las elecciones posteriores al 2022, la metodología rastrea las conexiones y movimientos del grupo dentro de las redes relacionales. Categoriza a los actores en relaciones de primer, segundo y tercer nivel, proporcionando una comprensión integral de cómo los actores, sujetos y grupos se movilizan y evolucionan dentro de un marco temporal.

El discurso político y los medios de comunicación juegan un papel significativo en la formación de percepciones y tensiones sociales. El estudio revela cómo las narrativas políticas, en particular la representación de enemigos, terroristas y asesinos, influyen en el discurso público y las tensiones sociales. El análisis muestra fluctuaciones en las tensiones discursivas basadas en eventos políticos, como acuerdos de paz o candidaturas presidenciales, resaltando el impacto de las narrativas políticas en los procesos de construcción de paz.

Las estrategias psicológicas son cruciales para fomentar la reconciliación y la convivencia pacífica después de un conflicto. Comprender los aspectos psicológicos de la resolución de conflictos puede ayudar a promover la reconciliación y la cohesión social. El papel de las mujeres en contextos de violencia transicional también es fundamental para superar las barreras en los esfuerzos de construcción de paz.

Durante la discusión, el enfoque se desplazó hacia las narrativas políticas en Ucrania, incluyendo el impacto de las elecciones al Congreso, la candidatura de Timoshenko y el acuerdo de paz. Estos temas provocaron discusiones más activas, resaltando la naturaleza en evolución de las narrativas políticas en el país.

La conversación profundizó en intervenciones en varios contextos, enfatizando particularmente los esfuerzos de construcción de paz liderados por la comunidad en Colombia. Ejemplos como el movimiento Ruta Pacífica e iniciativas de base fueron resaltados como componentes esenciales de la construcción de paz en el país.

A pesar de la violencia en curso, Colombia ha visto un aumento paradójico en iniciativas de construcción de paz desde la base, denominadas 'paz desde abajo'. Estas iniciativas, surgidas de comunidades y territorios, ofrecen valiosos conocimientos sobre enfoques alternativos para la construcción de paz en medio de circunstancias desafiantes.

Los esfuerzos para reconocer y amplificar las experiencias de construcción de paz de movimientos de base y organizaciones sociales son cruciales. Plataformas como el repositorio de la Comisión de la Verdad muestran estas iniciativas, subrayando la importancia de reconocer diversas estrategias de construcción de paz en todo el país.

La discusión abordó la necesidad de desarrollar políticas públicas para la paz y la reconciliación a nivel municipal y departamental en Colombia. También se destacó la efectividad de los consejos de paz, convivencia y reconciliación en impulsar discusiones e iniciativas a nivel local.

Hay un reconocimiento creciente del papel de los psicólogos políticos en el diseño, construcción e implementación de políticas públicas para la paz. La integración de ideas y recomendaciones de expertos como Margarita en los procesos de formulación de políticas se considera valiosa, a pesar de los desafíos planteados por las agendas mediáticas y las limitaciones temáticas.

Explorar las narrativas mediáticas y su impacto en los esfuerzos de construcción de paz es esencial. Las discusiones sobre el contenido, el encuadre y la difusión de las narrativas por parte de los medios son cruciales para fomentar narrativas alternativas que promuevan la paz. Iniciativas como el diplomado en narrativas de construcción de paz en la Universidad Tecnológica de Pereira ofrecen valiosos conocimientos sobre cómo dar forma a narrativas constructivas.

Los participantes expresaron gratitud por las enriquecedoras ideas compartidas durante la sesión, destacando especialmente la importancia de las contribuciones metodológicas y las perspectivas de género en mejorar el alcance de la psicología política. La sesión fue elogiada por sus valiosas contribuciones para comprender las narrativas políticas y los esfuerzos de construcción de paz.

La sesión concluyó con una invitación a la próxima sesión sobre acción colectiva y construcción de identidad. El profesor José Manuel Sabucedo de la Universidad de Santiago de Compostela, experto en psicología política, ofrecerá perspectivas sobre la psicología política europea. Se invitó cordialmente a los participantes a la próxima sesión, marcando el final de la serie de conferencias.